图为福州开元寺内的苏公井

　　井，是一座城市向下扎根的灵魂！

　　福州的井也是这样，并不孤立，与内河、闽江、东海相通，于是福州这座城市与地球母亲有了关联。若将耳朵贴在井壁上静静聆听，你会听见来自地下的声音……福州曾以“泉城”称誉，有各式水井，其中最有名气的应数"苏公井"。宋代古井，现存的三处都在鼓楼。

　　“苏公”何许人也？他又为何凿井？何德何能称为“公”？在福建他只凿了井吗？今天要讲一段千年前的清官好官故事——

　　苏公

　　"苏公”名作苏舜元（1006—1054），北宋文学家、书法家，四川铜山人。在宋代文学家中有“三苏”之名的不只苏洵、苏轼与苏辙，另“三苏”则说的是“铜山三苏”：北宋参知政事、文学家苏易简和他的两个孙子苏舜元与苏舜钦。《宋史·列传》中说：“舜元，字才翁，为人精悍任气节，为歌诗亦豪健，尤善草书，舜钦不能及。官至尚书度支员外郎、三司度支判官。”庆历六年（1046），苏舜元出任“福建路提刑”，史载“出为荆湖南路提点刑狱，未行，易福建路，八年（1048）擢尚书祠部员外郎，移京西提刑，又移河东提刑”。也就是说苏舜元在福建只待了短短两年。 “提刑”是提点刑狱公事简称，宋代始设立，置于各路，主管所属各州司法、刑狱和监察地方官吏并劝课农桑，其官署称宪司，福建路宪司就设在福州。

　　凿井

　　“提刑”除了统辖一路司法、监察等事务外，还担劝课农桑、兴修水利、赈救灾民、减免赋税、移风易俗等重大责任，所以来到福州的苏舜元发现了坊间百姓生活用水不便，为了方便城内百姓就近取水，遂组织人力择地挖掘十二口水井，后人统称为“苏公井”。清代福州文人林枫的《榕城考古略》中记载了福州城内十二口“苏公井”的地理位置：“苏公井，宋提刑苏舜元所凿，凡十二井，皆在城内，俗称苏公井。在闽县者四……在侯官者八。”据说，“苏公井”大多清澈见底，大旱不枯，开凿后，成为了福州百姓日常用水的主要来源，解决了老百姓用水难、吃水难的问题。真乃“衣食父母”也！随着时光流逝，苏舜元率众所凿的十二口古井如今大部分已湮灭在城市变迁之中，现存的三口“苏公井”都在鼓楼：南营巷中一口、开元寺灵源阁西侧一口、南后街“泔液境”侧后一口。

　　图为鼓二小石井巷苏公井旧照

　　才翁

　　苏舜元，字才翁，既为“才翁”，必多才。书法“宋四家”之一的黄庭坚比苏舜元小了近四十岁，苏舜元1054年去世时，黄庭坚不过是9岁顽童。同样是书痴，让两人完成了跨越时空的对话。中年之后的黄庭坚开始懂得苏舜元书法里“清劲老健”的意味，他写道：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年来抖擞俗气不脱；晚得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意。”另一位曾在福建为官的大诗人陆游则比苏舜元晚生了一百多年，只读过才翁的诗文，看过他的书法，就成了苏舜元的粉丝。在宁德为官时，陆游不期而遇苏舜元手迹，这让他兴奋不已，如获至宝。他在《老学庵笔记》里说：“予为福州宁德县主簿，入郡，过罗源县走马岭，见荆棘中有崖石，刻‘树石’二大字，奇古可爱。即令从者薙除观之，乃‘才翁所赏树石’六字，盖苏舜元书也。因以告县令项膺服，善作栏楯护之云。”

　　朋友圈

　　苏舜元的朋友圈相当“豪华”：蔡襄、欧阳修、王安石、梅尧臣……蔡襄与苏舜元最是要好，因为两人有共同的爱好书法、茶。

　　图为苏舜元的书法

　　苏舜元在福州担任福建路提刑时，蔡襄也在福州当太守，两人一起爬山、斗茶、切磋书法，没有一争高下的傲气，也没有相互利用的私心。福州鼓山的第一处摩崖石刻，就是苏舜元在庆历丙戌年夏天写的“才翁”二字；那年秋天再爬鼓山，同行者中多了个蔡襄，这次留下的是蔡襄令人惊叹的“忘归石”。因何“忘归”？除了美景，当然还因有同好之人。蔡襄写过《茶录》，亲自为宋仁宗调制“小龙团”茶，但斗茶却输给了苏舜元。蔡襄常在鼓楼龙腰苔泉处饮茶，茶自然要比苏舜元的好，失败的原因是用的水不如苏公，山泉水比不上竹子中空之间天然形成的竹露之水，煮出的茶汤色、香都略逊一筹。

　　图为蔡襄（字君谟）、苏舜元(字才翁）同游鼓山石刻

　　多年以后，蔡襄想起了自己的老友苏舜元，如何排遣这盘旋的思念？只有煮一杯茶，来纪念过去的好时光了，正所谓“解与尘心消百事，更开新焙煮灵芽”（《昼寝宴坐轩忆与苏才翁会别》）。

　　图为蔡襄携友登鼓山留下的“忘归石”石刻

　　欧阳修、王安石、梅尧臣等人与苏舜元的交情也许不如蔡襄，但对他的才华人品也是由衷欣赏，在苏舜元去世之时，欧阳修写下了“握手接欢言，相知二十年……秋风衰柳岸，抚柩送归船”；王安石写下了“翰墨随谈啸，风流在弟兄。浮名同逆旅，壮志负平生”；梅尧臣的评价更高，“盛世虽多士，唯公与众殊，高才飞健鹘，逸句吐明珠”。

　　留迹

　　除了“苏公井”、鼓山和罗源的摩崖石刻，苏公在福建还留下了痕迹，大多人并不熟悉。在永泰有“苏老亭”，这座亭始建于唐代，原名疑骖亭，苏舜元重修并常憩此亭，后人更为此名。在长乐三溪村钓鳌石下有一幅摩崖石刻，篆书：“庆历丁亥秋，飓风起。予陟是山颠(巅)，观海波也。才翁题”，题刻的时间是庆历丁亥（1047）。他在闽时曾作《钓鳌石》：“未穷双佛刹，先到一渔家。山雨已残叶，溪风犹落花。汲泉沙脉动，敲火石痕斜。应是任公子，竹间曾煮茶。”真性情、好潇洒。

　　图为长乐苏舜元“钓鳌”石刻