中国近代女子教育史:女校曾是贫苦女孩的收容所
兴盛:中西结合的教育
女校发展也影响着中国社会,女子该享有教育权开始被民众甚至政府接受,并以法规确定下来。1907年,清政府学部颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》。1912年1月,民国临时政府颁布《普通教育暂行办法》,明确宣布女子同男子享有同样的受教育权利。
在梁启超、经元善等人的倡议和筹办下,中国近代史上第一所国人自办的女子学校上海女学堂(又称经正女学)于1898年成立。其后,务本女塾、爱国女学、城东女学社、宗孟女学堂等华人女校纷纷创办。至1920年代初期,上海已有40余所华人私立女校,呈现华人女校与教会女校并驾齐驱、共同发展之势。
19世纪末20世纪初,随着女子教育理念的普及,中国一些上流阶层家庭开始主动把女儿送入女校接受教育。进入女校学习是一种身份的彰显,而且女孩子在女校“镀金”以后身份也大不同,能娶到女校学生在社会上也是一件值得骄傲的事。
这种骄傲并不是一种虚荣,民国时期一些至今闪亮的名字出自女校。
著名建筑家、作家林徽因12岁时就读于英国教会办的北京培华女中,1920年,她16岁时随父亲游历欧洲,为父亲做翻译,英语流畅,举止大方,一举成名。此后她参与新月社,不乏精彩诗作,又随梁思成赴美攻读建筑学,回国后入营造学社,与梁思成考察古建筑著述颇丰,建国后参与了人民英雄纪念碑和国徽设计。
宋霭龄、宋美龄、宋庆龄三姐妹出自上海中西女中。宋霭龄留美毕业后回国,经父亲推荐任孙中山的秘书,精通五种语言,同孙中山到全国各地勘察,参与制订营建20万里铁路的计划。宋美龄与蒋介石结婚,热心政治,对中美关系产生深远影响。宋庆龄践行孙中山三民主义道路,为国共两党合作搭桥铺路,起到重要作用。
著名作家张爱玲曾就读于圣玛丽亚女校,在校期间,她开始写作并在学校刊物《凤藻》上发表过四篇文章:小说《不幸的她》,散文《迟暮》、《秋雨》,议论文《论卡通画之前途》,这是她文学生涯的起步。后来她的小说《同学少年都不贱》写了一个教会女中的故事,其中写到东三省沦陷,学校组织救国会的情景,与她在圣玛丽亚女中时加入“国光会”的情形也颇为相似。离开学校后张爱玲考上伦敦大学,但因战火转入香港大学。1942年她回到上海,1943年写出《沉香屑·第一炉香》等一系列享誉文坛的精彩小说。
此外,根据圣玛丽亚女校校史记载,京剧艺术家李世济、新中国生殖医学奠基人葛秦生、旅美数学家韦澄芬等人均是该校校友,跨度从文到理,从艺术到医学,各领域均有建树。
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