（三）

　　因为《我唱哎沙吗》的优美旋律，林欣锴喜欢上了福州语歌曲。这首便是赖董芳在2014年创作的。

　　从2006年开始，赖董芳笔耕不辍，已经创作了超百首的福州语歌曲，其中《青橄榄》《福州歌齐来唱》《恭禧恭禧》《掼粥掼到厝门口》等数十首歌曲，网络点击量超千万。

　　赖董芳说，要感谢互联网的时代，让他看到了福州语歌曲传承的希望，“语言的新鲜感加速了这类歌曲传播，又带动了方言歌曲量和质的提升。拗九节那首《掼粥掼到厝门口》，有100多个自媒体自发转载。如果没有这个年代，你做这一些毫无意义”。

　　社交媒体的兴起为没落的方言文化提供了一个冲破藩篱的可能。不过，福州语歌曲要融入这个热点稍纵即逝的时代，意味着赖董芳同样需要接纳新的思维方式。然而，每个创新都是一个冒险，“推陈出新不可能说都是一炮一个准，创新也要尝试，在量的基础上十次可能有一两次是成功的”。

　　赖董芳可以用猪蹄嚼劲的区别来形容老年人和年轻人的好恶，也可以用超市里牙膏的品牌繁多来形容多元化的迫切，但是却无法摆脱他在福州语歌曲创新创作过程中遭遇的尴尬。

　　“最早给中老年人写，他们觉得朗朗上口，没有屏障，但是年轻人就不喜欢。当关注点放在年轻人身上，老人家就会说好好的福州话被唱走样了，像鸟叫一样。”矛盾显得不可调和，格格不入，赖董芳只能斡旋其中。

　　“所以，我们一定要多元化。题材、对象、曲风，都要多元化。”踏上了福州语歌曲的创作之路，赖董芳说，只有不忘本——传统童谣、民歌、小调为体，不守旧——民谣、R&B、RAP等等为用，“在开放的态度中，福州传统、福州文化才可以薪火相传”。

　　（四）

　　从《我唱哎沙吗》开始，唱歌成为林欣锴接触方言最频繁的一种方式。

　　“我觉得他是幸福的，有一个兴趣爱好在支持他、陪伴他，不管走到哪里，都有故乡的印记。”母亲是外地人，不过并不抵触林欣锴学福州语歌曲。恰恰是父母辈们开放的心态，为福州语歌曲在传承路上擦出了微亮。

　　在赖董芳的工作室里，有不少家长把孩子送过来学说福州话，“福州人要有文化传承的思维，不管多少。将来孩子走到世界各地，有着故乡的痕迹，那么这个孩子的能量是饱满的”。

　　福州语歌曲期待的年轻化，似乎也隐藏在这些学子中。当然，赖董芳们也的确下了不少功夫。

　　福州语歌曲协会副会长张少白说：“包括小学、幼儿园在内，现在福州有超过20所的福州语歌曲基地校。除了班班有歌声主题活动外，还创编了以福州语歌曲为背景的课间操。”

　　作为我省音乐学科带头人，张少白表示，除了歌曲之外，童谣也是很好的载体，“开发以福州童谣为主课题，从孩子抓起，从教学抓起。如果有一些可以复制的示范课，就可以在各个地方推广”。

　　对于传承，张少白则认为，还是要提炼到文化中去，“传承应该形成从小学、初中到高中整个衔接，以福州文化为主，小学就是童谣，初中是福州语歌曲，到了高中就应该是福州语特点的提炼”。

　　没有了乡音，我们用什么去排遣乡愁？对于福州语歌曲的创作者和推广者来说，他们向方言寻源，向一方水土寻源，同时与乡土困境、与城市现实、与现代际遇碰撞交会，使传统得以继续生长，长出一方水土。

　　“福州语歌曲要成为刚需，让很多优秀的歌手来唱，把这个作为谋生的饭碗，这样才有前途，才能让年轻人有信心。”赖董芳说，很期待，但很难。