泉州晚报讯 昨日是正月初五,俗称“破五”,要赶“五穷”,是民间“迎财神”的日子。

　　民间传说,财神即五路神,所谓五路指东西南北中,出门五路,皆可得财。对于南方人来说,初五比除夕还重要,需在交错路口接财神,也称“抢路头”。清朝人顾铁卿就在《清嘉录》中引用了一首词,描绘了初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。”初五迎财神之重要,可见一斑。

　　民间民俗专家表示,迎财神的习俗盛行于明清和民国时期,流传至今。财神又分为文财神和武财神,文财神即比干,武财神乃赵公明和关羽。在泉州,大多数商家供奉的是武财神关羽。关羽以“义”著称,商家供奉关公,希冀以“义”达到盈“利”的目的。

　　初五这一天可把财神“忙坏了”。“财神爷”靓照在微信朋友圈中被广泛转发,时髦的现代人以此接“财神爷”到家中过个安平和乐的生日;更有甚者视财神为“男神”,决计紧抱“男神”大腿,不离不弃。而市区关帝庙内,更是人潮涌动,香火弥漫,许多忠实的“粉丝”提着斋果焚香礼拜,恭敬虔诚地祭财神。商家们则在店内祭拜,打开大门和窗户,燃香放鞭炮,向财神爷表示欢迎。此外,民间还有在初五打扫卫生的习俗,从每间房屋内把垃圾清扫出门,寓意穷神离家门,财神登临。

　　正月初五拜财神,是人们对辞旧迎新,送走旧日穷苦,迎接新一年精彩生活的美好向往。请来文财神,送来好文采;求来武财神,送来平安罩。(陈林森)