生而为人,以孝立身。

　　《诗经》中言曰:“无言不雠,无德不报。”父母既因我辛劳,又予我慈爱,我便应以孝来回报。朱熹在阅《孝经》后题道:“不若是,非人也。”既然以人的身份活在这世间,便当以孝作为安身的根本。

　　“凡为父母的,莫不爱其子。”陈宏谋所言确是。在偏僻的山西翼城,年过九旬的梁玉莲因不舍业已六旬的智障儿子,隐居空无一人的马槽村60年,只为守得儿子平安;在安徽涡阳,双目失明的高广林和腿脚不便的汪芳为给上大学的女儿寄钱,一路乞讨至湖北黄石,背3000枚硬币到银行兑换,只为女儿在外不愁。乌鸦尚知反哺,羔羊更明跪乳。该用什么借口才能搪塞得过不孝的理由?时光荏苒,岁月如梭。难道非要等到子欲养而亲不待之时才幡然醒悟,捶胸顿足吗?莫等待,以孝立身,当从此刻开始!

　　关于孝,如何孝,孔子有言:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”只知给予父母物质上的东西,并非真正的孝;唯有捧一颗真心以侍父母,才是真正的孝。真正的孝,古有朱寿昌在生母改嫁后苦寻五十载,甚至刺血书写《金刚经》,弃官行四方寻母;今有李玉林在老母中风后的十年间一如伊始地悉心照料,有唤必至。孝不是膏粱文绣,不是肥马轻裘,更不是炊金馔玉,而是孝子注视父母时眼中愈浓的暖意,心中荡漾的柔情。如此,方为以孝立身。

　　可并非每个人都悟得行孝道之理,比《二十四孝》的愚孝更可怕的是不孝。莎士比亚说:“丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。”86岁的王荷英老人遭儿女遗弃,爬到公厕睡觉饿死路边引发的众怒还未平息,黑龙江男子因妻子嫌弃婆婆有病,将母亲骗上山勒死之事点燃的怒火今日又起。孝,在一些人眼中,竟是如此之难!可他们又可曾想到,正如字严所说:“孝是流水,上代截流,下代干涸。”父母的今日,便是他们的明日!不孝可畏,生而为人,便当以孝立身;我行孝道,且行且珍惜。

　　龙应台说:“所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。”倘若你看得见父母鬓下的一缕白发,听得出父母喉中的一点嘶哑,摸得到父母掌上的一层厚茧,你便该知道,生当行孝。

　　慈如河海,孝若涓尘。可若不行孝,便连涓尘也消失殆尽。生而为人,以孝立身,正是此刻应行的大道。

　　长乐一中 高二12班

　　作者:林晶 指导老师:李娟

　　本文系高中组二等奖