孟郊曾言:“谁言寸草心,报得三春晖”,以寸草之心,尚无法报答三春阳光的照养之恩,正如为人子女难以回报父母的淳淳哺育之情。正因为如此,我们更应对父母常怀感恩之心,,尽点滴所能,报春晖普照,让爱的芬芳不断播种。

　　所谓“难报三春晖”,本是为了让为人子女能更深切地体会父母长辈养育之恩的深重,而以感恩谦逊之心报答父母的付出。实际上,这种情结在千年来的薪火相传中,早已深深根植与中华民族的血液之中,使人即使“淡看世事去如烟”,仍能“铭记恩情存如血”,以一种敬慕的心态奉养父母。

　　但在当今社会,却有无数子女为了金钱名誉抛弃年迈的父母远走他乡。空巢老人“独守空房”。无人赡养的问题人们早已屡见不鲜,经济负担重和工作忙碌成为新一代子女不愿陪伴父母的主要借口,但这一幕幕让人痛心的现象背后,反映出的却是现代社会中一些人孝心道德的缺失。而这也同样应该引起我们的讨论,要报三春晖,真的如此之“难”吗?

　　回顾历史,“报得三春晖”的孝道并非都是如同曾参“噬指痛心”一般具有神话色彩也无需如同郭巨埋儿般伤及人伦,更不必有帝王舜孝感动天的壮举,只需如黄庭坚涤亲溺器,不忘自己身为人子的责任;如黄香扇枕温衾,为父母做些力所能及的小事;如陆绩怀橘遗亲,在功成名就之时念及父母,从点滴的小事做起,感恩随寸草之心在春晖中生长,泻下一片绿荫,这已算是是报了春晖的哺育之恩。

　　想文帝刘恒身为帝王之尊,政务繁忙,仍恪守孝道,甚至为母亲以身试药;李密面对高官厚禄的诱惑,帝王的催促,仍念及刘氏病重,坚持留在家中;仲由家中贫困,腹不裹食,仍每日从百里外负米侍奉双亲。以寸草之心,即使面对土层坚石的重重阻碍,仍要不顾一切破土而出,以仰望之姿,怀以感恩之心,直面阳光的普照,又何况于人?

　　孟轲曰:“大孝终身慕父母,为孝顺可以解忧”。慈乌尚反哺,羔羊犹跪足,乌鸟私情,愿乞终养,落红亦有“化作春泥更护花”的柔情。人若没有一颗“报春辉”的孝心,岂非连草木都不如。“难报三春晖”,却不要畏惧“报三春晖”之“难”,要对父母常怀敬慕之心,不忘在忙碌的生活中陪伴双亲。以感恩之情面对阳光的温暖普照,尽自己之所能。寻找感恩的种子,投以寸草之心,让爱之花在春晖中遍地开放。

　　长乐一中 高二12班

　　作者:周晓晴 指导老师:李娟

　　本文系高中组三等奖