先妣事略

　　先妣姓陈氏，闽县故岁贡士时庵先生之第五女，乾隆己亥举人，武平县教谕讳文华，今孝廉方正名兰泰之胞妹也。幼读书，通晓大义，勤于女红。时庵先生以宿儒讲学于乡，为都人士所崇仰。尝见家君文，异之，遂许婚焉。年十八来归，时先大父母已弃养，家无立锥，而宿逋山积。家君馆谷所入尽取偿焉，于是饔飱恒不继，先妣每忍饥饿不使家君知之。逾年家君入学，旋食廪饩，此后馆谷虽稍充，而食指渐繁，贫如故。先妣工针黹，又善剪彩草木之花，大者成树，其小至于一茎一叶，皆濯濯有生意，岁可易钱数十缗，遂资其直以佐家计。不孝姊妹八人，皆以先慈之教，备传其妙。不孝幼随家君之塾，每夕归，则敝庐四壁，短几一檠，读书於斯，女红亦於斯。不孝夜分就寝，而先妣率诸姊妹勤于所事，往往漏尽鸡号尚未假寐。其他困苦之状，类非恒情所能堪者。不孝见而愀然，请代执劳苦，或推让饮食，辄正色曰：“男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶?读书显扬，始不负吾苦心矣。”嘉庆二年，家君贡成均，次年不孝入学，九年甲子不孝举于乡，十六年辛未不孝叨馆选，嗣是屡忝文炳，转阶御史，而先妣於女工之事未尝一日辍也。家君掌教将乐书院垂十年，每以春往冬归，其间经营家事，黾勉有无，先妣独任其劳，心力交瘁。

　　庚辰夏不孝承乏杭嘉湖道，遣人迎奉二亲，家君惮于水陆之险，未肯就养，先妣至署居将一年，虽不必躬操作，而珍食必却，美衣弗御，常曰：“一身之福有几，奈何遽欲尽之？但以分赒三党之贫乏者，不尤愈乎!”是以亲族乡党缓急，无不周恤，非廉俸有余，实先妣减衣惜膳之所分及也。平日济困扶危，在人若己，必曲尽其心而后即安，虽臧获辈，体恤备至，未尝有所凌淬。辛巳秋在署闻家君病，欲归视，适不孝疾作，遂辞酒官捧舆驰归，而家君以愈。次年命不孝复出供职，蒙恩授淮海道，旋擢江苏臬使。自是先妣以家君不欲相离，遂亦不复就养。不孝回望白云，中心摇摇，无非喜少惧多之日矣。今秋家书来，云偶感寒疾，服药已愈，命勿为念。不孝方切疑惧，谋所以归省者，乃不旋踵而讣至，鸣呼痛哉!

　　不孝在杭嘉湖道任内恭遇覃恩，先慈诰封恭人，今例晋淑人。子二：长不孝则徐，次霈霖，出继先伯。女八，俱适人。孙四，汝舟、秋柏、聪彝、拱枢，不孝则徐出；龙言，霈霖出。女孙三：不孝则徐出二，霈霖出者一。

　　哀降服子 则徐、霈霖仝泣述

一灯在壁（图片来自林则徐纪念馆）

　　【解析】林则徐母亲陈帙是一个靠笔耕舌耘的知识分子的女儿，善于经理家庭生计，并用手工劳动来分担家境的困窘，她常以“男儿务为大者、远者，岂以是琐琐为孝耶?读书显扬，始不负吾苦心矣”鼓励林则徐上进。林则徐写的《先妣事略》中谈到：“先妣每忍饥饿时，不使家君知之”“先妣率诸姐妹勤于所事，往往漏尽鸡号尚未假寐，其他困苦之状，类非恒情所能堪者。”贫苦的童年和严格的家教，使林则徐日后升至高官时都保持清俭的习惯和察民疾苦的作风。