占里的男井、女井，井水从口感上并无特别之处

　　计生，一剂秘药 /

　　“换花草”+阴阳井水

　　可控制男女平衡？

　　药师吴奶银姣告诉记者，“换花草”只有她一人识得，孕妇服用这种草药根部的不同部位，可决定生男生女；十余名占里妇女则表示，她们并未服用过“换花草”

　　在占里走村串巷，遇到的绝大多数村民都会说，自己只有一个异性兄弟姐妹。这两年贴于各村民门口上的“贵州省人口和计划生育家庭档案卡”，也显示这里的家庭多为一子一女。占里教学点二年级班主任梁金和说，占里村的男女学生数基本持平。据说是充满玄幻色彩的“换花草”，帮这个村庄实现了这一人口人类学奇迹。

　　2006年至2011年，河南师范大学社会实验学讲师沈洁三次深入占里调研，她攻读的是人口人类学，她发现，换花草的传说有多个版本。

　　这些版本包括：一种藤状物，但根部不同；一单方药；七八种中草药合成的侗寨“祖传秘方”；两株草药，一株用来避孕，一株用以改变胎儿性别。沈洁曾在寨里住了三个月，她从未见过换花草，也不相信其“药性”，“后来和村民相熟以后，有一些村民口风会变，他们会告诉我，其实换花草的功效，只有百分之七八十。”从江县卫生和计划生育局计生协会办公室主任刘华林曾做了大量的入户调查，他说，“换花草”真假难辨，“得到的反馈是，有人说吃过，有人说没吃过。”

　　现代医学的常识表明，人的性别在受精卵形成时就已经决定，所谓服药以变性的说法绝无可能。

　　如今占里掌控“换花草”者，是德高望重的歌师、药师吴奶银姣。吴奶银姣告诉成都商报记者，“换花草”只有她一人识得，在每年中秋节深夜，她都要上山采摘此药，再洗净晾晒保存。孕妇服用这种草药根部的不同部位，可决定生男生女。吴奶银姣称，她的工作是“免费、义务的”。但岜扒村村民潘老海称，他曾介绍一位桂林人去占里村求生儿药方，先后给予680元、2000元的报酬。

　　接受成都商报记者采访的十余名占里妇女均表示，她们并未服用过“换花草”，她们的解释，更侧重于“自然、天意”。男人们则直接表示，“那是女人们的事。”

　　奇迹背后，关于占里的另一种传言是“为制造男女平衡而堕胎、弃婴或醉婴”

　　传言

　　上世纪50年代末的一份调查中称，惟当地（占里）有扼婴的习俗，一对夫妻多半只有一男一女

　　传言

　　贵州一名人类学家称，占里人认为，不到一岁的孩子没灵魂，做流产不至于有太大的思想负担

　　传言

　　一些学者的文章还提到，占里村妇女怀第二胎时，若感觉与第一胎相似，便会引产

　　多次调研占里的人口人类学研究者沈洁介绍，因未掌握真实案例，她本人无法证实扼婴一说的真伪，“扼婴话题敏感，后期逐渐弱化”

　　从江县卫计局计生协会办公室主任刘华林表示，他进入计生系统以来，从未见过占里村有扼婴行为，外界多有讹传。