祖祠里的家规手抄本

　　译成现代文张贴展示

　　和其他地方的家训不一样，泉港后龙镇土坑村刘氏家规家训，并不是刻在墙上，而是以手抄本的形式藏在祖祠里的，后来当地请人将家规译成现代文，直接贴在村里的公告，让全村的人都能目睹这25条家规的面貌。

　　这或许是泉州最长、最详细的家规，包含了尽孝、辛勤、节俭、尊师重道等方方面面的内容。如“敦孝悌”，说的是子女应该深爱父母，陪伴父母，暗暗地体贴牵挂他们，不只是做顺从代劳侍奉赡养等寻常之事，默默地迎合父母欢心，不只是讲究早晚请安嘘寒问暖的平常礼节。至于兄弟系一母所生，不可因贪图财产而致兄弟相斗。兄弟和合，父母因势利导，为弟顺从兄长就能做到“悌”，进而成就孝道。

　　还有一条“务辛勤”，说读书人，应该刻苦勤勉，窗前灯下诵读诗书、探求文意；做农民，应该勤恳劳作，种植桑麻五谷，冒风雨历寒暑而勤勉不怠。务工经商都应这样，竭尽心力，显赫的地位和丰厚的收益就指日可待。

　　该村老年协会的副会长刘守德已经72岁了，他说，在明末时期，他们家族长三房的叫刘淑迟的进士，曾在江西任巡检，后辞官回家写下了这25条家规。这本家规在清朝被重新抄写两次，在清朝乾隆年间，村里的祠堂重修，这本家训才被拿出来，让家族子弟接受警示。最近一次重见天日是在1992年祠堂的重修。

　　保护家训题刻

　　也是在保护古建筑

　　家训，离不开它的载体古厝、番仔楼，保护家训题刻，也是在保护古建筑。“番仔楼其实寄托了海内外华侨华人对家乡故土的深厚情感。”泉州华侨历史学会副秘书长刘伯孳说，以前，闽南人下南洋讨生活，赚了钱衣锦还乡，部分华侨华人就想将异乡的建筑风格带回家乡，就成了番仔楼。当然，也有部分华侨华人回乡盖的是闽南古大厝，两种不同风格的建筑，其实都从不同角度体现了对家乡的热爱，也形成了不同建筑风格之间的文化交融，促进了闽南本土文化的提升。

　　刘伯孳说，在闽南古民居中，历史和侨乡在这里积淀碰撞，萌生侨乡文化，这些古民居，是华侨华人对祖厝的情感寄托，就像绿叶对根的情意，是他们内心对故土的深切眷念，已根植于海外华人和祖籍地的情感纽带。因此，保护好利用好这些古民居历史遗存，可影响带动更多的海内外乡亲回乡寻根谒祖，增强海内外新生代对祖籍地的认同感、归属感。

　　石狮市博物馆馆长李国宏也表示，闽南建筑是一个整体，它有艺术性和生命力，而这些家训题刻是闽南建筑文化的核心部分，它们不仅是凝固的历史，也是流动的历史，在闽南文化传承过程中，体现出一种文化包容，如在潘仔楼里题刻家训，是中华文化与西方建筑的结合。“拿走并不是保护的最好方法！收藏是一种高雅的艺术文化修养，但它不是占为己有，而是尽可能地让构件在它该呆的地方，让人去欣赏，才能体现它最大的价值。”

　　（海都记者 林永清 陈秀洪 陈建辉 摄影 王金淼 吕波 编辑 陈世国 叶碧玉 视觉 龚长旺 张娟）