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九华山僧侣圆寂后多“坐缸”　三年后不腐便塑成

2015-03-26 10:20:03　　作者：麦彬彬　　来源：东南早报
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九华山僧侣圆寂后多“坐缸”　三年后不腐便塑成

　　用泥水灰将陶缸密封起来 (图片来自凤凰网)

　　【观点】

　　不能以有无舍利作为 评判修行成就的标准

　　凤凰卫视《智慧东方》栏目曾专题讲述了九华山“肉身佛”的故事。节目中,著名主持人梁文道说:“佛教是一个不崇拜偶像的宗教,假如把舍利当成了神公式,甚至神圣的象征一样过度去崇拜它的时候,也许就会失去佛学的本义。”同时,他还认为,所谓的要修成肉身舍利,不应该是一个修行人的修行目标,而是他达到一定的修行目标之后的副产品。

　　梁文道在节目中还谈到:“我们绝对不能从一个修行人圆寂之后,有没有留下舍利子,甚至有没有化身肉身舍利(即:肉身佛,肉身不腐),来判断他的修行成就。”

　　对此,泉州承天寺监院上锤法师也表示:“佛教讲求从自身出发去思考问题,僧侣圆寂后能否为后人留下舍利、后人又是否有机会得见舍利,这都要看因缘。有幸见到舍利,佛教中称其人有福报,如果没有就说明因缘未到。我们更不能以有无留下舍利评判该僧侣的修行成就。”

【责任编辑：伊宁倩】
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