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　　来历：

　　生前多善举 凡人成“佛”

　　据悉,唐代以后,佛教在福建开始兴盛,福建多地均发现肉身佛。被誉为“泉南佛国”的泉州,更是多处发现有肉身佛。与古代埃及躺着的木乃伊不同的是,泉州呈现坐姿的神秘肉身佛,有着源自民间的崇拜。

　　泉州的肉身佛,大多都是因为一个平凡人,生前为百姓做过许多好事,或施药济世,或修桥筑路等,死后,人们舍不得将其肉身火化,就将其肉身用泥塑之,形成一具独特的真身佛。

　　除了以上记者走访的地区外,泉州文史研究者朱彩云介绍,宋代有一舍身协助兴建洛阳桥的义波和尚,他圆寂后,人们泥塑其真身置于洛阳桥边真身庵内;清代有一秦善人焚身祈雨有应,百姓泥塑其真身附祀于东海海印寺中。可惜的是,这两尊肉身佛均被毁于上个世纪,只留下口头传说。

　　保存：

　　防腐方法多样 隔绝空气不易变质

　　这些肉身佛如何制成,为何能千年不腐?

　　有媒体报道称,得道高僧在坐化之前服用防腐草药,可致尸体千年不腐。也有媒体报道称,肉身佛的形成与僧人圆寂后的处置方式有关,如1954年,慈航菩萨圆寂,弟子遵其遗嘱,将放进缸里,人呈跏趺盘坐,并在座下及全身周围,垫上炭屑和石灰,然后在上面再倒扣一个同样的缸密封。三年后开缸,缸里出现了一汪水,肉身完整,并举行装金的工作,此为台湾第一尊肉身菩萨。

　　朱彩云介绍,在闽南,和尚或“菜姑”死后,由于颜面如生,肉身不腐,肉身被人们加以泥塑成佛像。一般情况下,其人死之前,感觉大限将临,会先开始不吃不喝,或吃喝得极少,体重锐减,身体消瘦。死后,肉身风干,脑、内脏除去,再加上各种民间流传的防腐处理,塑成雕像。

　　朱彩云说,当年有专家曾向她介绍,为了让尸体不腐,古人会特意用漆、纱布、桐油灰等密封十八层。此外,也有专家认为,肉身塑像一般在外面用正漆,肉身隔绝了空气,如果没有遭到人为破坏,保存千年是没有问题的,加上日常有香烛的供奉熏陶,“肉身佛”更不易变质。