百家姓博物园。王发祥 摄

　　独具特色的军家方言

　　据新版《武平县志》记载：“现在的军家人主要分布在老城、城中、新城、武溪、太平、龙济、阳民、卦坑、三联，以及城厢乡的长居、下东，有七八千人。”

　　这里至今还流传着“军家佬，吃猪毛”的典故。自古以来古镇就是兵家必争之地，它扼守汀州南大门，故又称为“全汀门户”。相传，朱元璋为了镇守战略要地，决定在中山镇设立“武平千户所”，但武所离南京远隔数千里，将士征战方歇，谁也不想去危险艰苦的南蛮之地，朝堂上苦思良策。

　　一日，朱元璋召见百名中下级将士，动员他们远赴边地，到武平千户所建功立业。但将士们面面相觑，谁也不愿再去吃苦和冒险。到了午饭时间，朱元璋叫手下端来一大盘大块带毛带血的生猪肉，允诺“谁能吃下这带毛猪肉谁就可以不用去”。闻听此言，一大批将士争先恐后地三口两口把毛猪肉吃了下去。

　　见将士们吃完，朱元璋却改口说：“你们勇气可嘉，连毛猪肉都敢吃，还怕山高路远，还怕瘴疠恶土，还怕小盗小匪吗？你们到那里，是建功立业，保境安民。”当即命他们明天就出发。吃了毛猪肉的将士哑口无言，第二天就启程前往武平千户。

　　军家话世代相传历经五六百年而不衰。武所这个弹丸之地，客家话与军家话这两种方言并行，百姓聚居杂而不乱。军籍人对于军家话的传承有着强烈的独立意识，他们不仅将军家话传给子孙后代，还要求嫁进军家的媳妇也须学会军家话。这部分人会讲客家话，也会讲军家话，但在家中或与军籍人在一起时，他们都用军家话交流。

　　“穿郎衣，转郎声，不转郎声，骨头轻！”这是当地军家人的谚语。“军家人把讲军家话作为家规祖训，很早就定下了规矩。”今年71岁的军家后代危金志告诉记者，以往军家人娶媳妇，必须在一年内学会说军家话，军家人在家里说军家话，不允许说客家话等等作为家族传统。

　　军家话特点是发音较快短促，有些发音与普通话相近，与客家话相同，反映出杂糅、混合的特点，形成了语音的混合状态。如今在中山镇，仍旧有不少人说军家话。据介绍，会说军家话的人，肯定听得懂客家话；但是，会说客家话的人，不一定能听懂军家话。

　　中山镇还流传着一个因听不懂军家话而闹笑话的传说。军家话，管“姐夫”叫作“借裤”。从前有个外乡客家青年娶了一名武所女子为妻。婚后第一次探亲时，男青年向人借了一条新裤子。娘家人亲切地叫“姐夫来了，姐夫来了”。不懂军家话的客家青年听成“借裤来了，借裤来了”。他误以为妻子把他借裤子的事情和娘家人说，其娘家人借此羞辱他。

　　回家途中，客家青年责问妻子为何不贤，借条裤子都要向家人说，丢自己的脸。军籍女子闻后大呼冤枉。原来，军家话“姐夫”二字的发音就是“借裤”。