中山百姓古镇 刘耀文 摄

　　东南网龙岩4月3日讯（记者 赖志昌 通讯员 王发祥 邱晓丽）武平县中山镇，这个人不逾万、户不盈千、方圆不过二里的古镇却聚居着百余姓氏，素有“百姓镇”之称。虽地处纯客家县，被客家方言包围，令人称奇的是，这里却流行一种“军家话”，造就古镇“军家方言岛”的特色。

　　数百年来，古老的军家话承载着乡音乡愁与一方水土的文化基因。岁月沧桑，“风流总被雨打风吹去”，如今和许多地方的濒危方言一样，受时代浪潮的冲击，军家话也面临着传承与保护的危机。

　　存续百年的方言孤岛

　　中山镇位于武平县西南部，距县城11公里。走进这个古镇，斑驳的古城墙、光滑的青石板见证了上千年的风雨兴衰。

　　住百姓镇，讲军家话。提起古镇中山，不得不说它“百家姓”的盛名。小小的古镇，由老城、新城、城中3个村落构成，目前仍有102个姓氏。据介绍，在清末，中山姓氏多达108个。这种情况自清朝初年以来一直延续至今，成为中国罕见的客家文化的一大景观。与此同时，中山镇另一文化现象同样罕见：这便是由军籍人带来的与各种方言相融合而成的军家话，因而中山镇也被称为“军家方言岛”。

　　在方圆千里的客家方言区里，这种奇特的方言与客家话迥然不同，使用的人口少,地区小，犹如在客家话这个大海中的一座小孤岛。人们称这种方言为“军家话”。

　　“实际上，军家话的形成与中山镇的历史沿革有着密切的关系。”中山镇主任科员程德全介绍，明洪武二十四年(公元1391年)筑武平所城，设置武平千户所(简称武所)，当时推行军士屯田政策，驻军士兵十分之三守城，十分之七垦荒种地。不少军士服役后就地解甲归田，成了当地居民。

　　这些落籍安家的军士，来自江西、浙江、安徽、山东、四川以及福建各地，语言复杂，交往中往往发生语言障碍。为了长期相处，他们感到急需一种能充分交流思想的共同语言。于是以较容易被大家掌握的部分赣方言为基础，吸收各地较熟悉的方言，掺入一部分当地的客家话，形成一种“大杂烩”的方言。再经长期孕育，不断取舍充实，最后约定俗成，成了一种独特的方言。因他们祖先都是军籍，故称之为军家话。

　　据了解，军家话最盛行时期在明代，不仅军籍人讲军家话，武所附近的客家人也会讲军家话，世代相传成为当地的方言母语。

　　不过，这种地方方言在明末清初受到严重的破坏。据《武平县志》记载：“武所自遭屠戮后，所氏几无子遗。”有不少军籍姓氏被杀灭绝，有的军籍姓氏只留一两个人，有的军籍姓氏剩下的人寥寥无几，逃难的人无家可归，也不敢归，无亲无戚无依靠。然而，惨烈的屠城使中山姓氏不减反增。清政府广召流民，逃难的居民也纷纷回迁，军家话又慢慢发展起来。