位于福建省永泰县长庆镇能仁寺左侧花果园中的夕阳亭，吸引着众多游客观众瞻仰观光，它不仅是因为亭的造工精巧、雕刻精致，四周空气新鲜、花果飘香，更是因为亭中安葬着两位在佛门中享有盛名、德高望重的高僧的骨灰：一位是永泰县闇亭寺住持磬扬老法师，一位则是同磬扬老法师当年同时参加革命，生死与共，并肩战斗，后来又一道在闇亭寺出家为僧的妙圆老法师。

能仁寺

　　投身革命

　　妙圆老法师，俗名钟循仁，1905年出生于江西省兴国县高兴乡高湖村一个农民家庭。

红军时期的钟循仁

　　1929年，江西兴国革命如火如荼，钟循仁受进步思想影响，于这年春参加了革命。参加革命后，他踊跃参加活动，发动群众组织农民协会，开展分田抗债斗争。由于立场坚定，工作出色，不久即加入中国共产党组织，并先后担任赤卫队长、高兴游击队大队长、中共长迳乡支部书记、中共兴国县第五区（高兴区）区委书记。

　　1931年，国民党蒋介石对中央苏区轰轰烈烈的革命斗争十分仇视和恐慌，在发动第一次大规模军事“围剿” 遭到失败后，于2月份又调集20万兵力对中央根据地发动第二次“围剿”。为加强兴国县革命斗争的指导，钟循仁被调任中共兴国县委工作巡视团团长。钟循仁一到兴国，立即对全县的革命斗争形势做了深入调查，并同县委一道一方面积极发动青年参军参战，一方面发动广大群众全力以赴投入支前，支援红军反“围剿” 斗争。1932年，钟循仁调任中共兴国县委书记，他积极、出色的工作，使兴国成为苏区模范县。1933年2月，在取得第四次反“围剿” 斗争胜利之后，为加强和巩固苏区工作，上级调钟循仁到公略县任公略中心县委书记。1933年8月，公略县委撤销，成立中共永丰中心县委，钟循仁被推选为永丰中心县委书记。1933年冬又调任粤赣省执行委员会执委。1934年7月，根据革命斗争形势需要，中央决定成立赣南省，党中央、中央军委任命钟循仁为中共赣南省委书记兼赣南省军区政委。

　　临危受命

　　由于王明“左” 倾机会主义的错误，导致中央红军第五次反“围剿” 斗争的失败，迫使中央红军实行战略转移，举行二万五千里长征。1934年11月，中央红军长征后，国民党五十二师9000多人向闽赣省中央苏区大举“围剿”， 由于省军区司令员宋清泉、参谋长徐江汉、政治部主任彭祜等奉行“左” 倾军事路线，坚守城池，与强敌硬拼，致使闽赣武装力量遭受严重损失，建宁、泰宁、资溪等城池相继被敌人占领，斗争环境日益恶劣。12月，敌人又用20个师的兵力向闽赣省苏维埃所在地宁化逼进，以前逃跑的地主恶霸、返乡团纷纷随敌军卷土重来，敌人每到一处，便捣毁村庄、残杀民众，使生机勃勃的红色根据地，转眼间成了残垣断壁、横尸遍地的凄凉境地。这时闽赣省委决定把省委、省苏、省总工会以及省级机关各部门合并成闽赣省工作团随闽赣省军区活动，闽赣省工作团和部队在强敌的围追堵截下，处处被动挨打，伤亡严重，随之宁化失守。这时，中央决定调闽赣省委书记赖昌作回瑞金。为加强闽赣省革命斗争的领导，牵制国民党武装力量，策应红军长征北上，1935年１月中央分局决定调钟循仁接任闽赣省委书记兼省军区政委。面对闽赣省严峻斗争形势，钟循仁二话没说毅然接受组织决定。次日，项英派了一个营的兵力护送他去闽赣省，途中遇强敌围追，失散了二个连，待冲过封锁线到达闽赣省时，只剩下他和十几位战士了。

　　钟循仁刚到闽赣省，敌军就接连向闽赣苏区腹地迅猛推进。他虽然兼任闽赣省军区政委，但军队指挥权被省军区司令员宋清泉、参谋长徐江汉、政治部主任彭祜等人所控制。面对强敌围攻，愈来愈恶化的斗争环境，宋、徐、彭等人对革命悲观失望，串通一气，架空、排挤、摆脱省委的领导，造成“枪指挥党” 的严重局面。他们对中央关于“应在中央苏区及其邻近苏区坚持游击战争” 的指示置若罔闻，既不留在闽赣革命根据地区域内坚持斗争，又不向闽西、闽北革命根据地靠拢，反而将部队转入敌人力量较强的闽中、闽南地区，流动于顺昌、尤溪、德化、永泰等地。

　　1935年5月，屡遭挫折的闽赣省工作团和武装部队，刚刚摆脱国民党军队的包围和追击，撤到德化、永泰交界的紫山上时，又遭到德化、仙游、永泰三县的国民党保安团的围追，把整个紫山团团包围起来。300多干部、战士被围困在紫山上，没有粮食，缺乏弹药，没有群众基础，随时都有被消灭的危险。省军区领导人宋清泉、徐江汉、彭祜等被这险恶的战争环境吓破了胆，动摇了革命，暗中策划叛变投敌。一天早上，仙游县保安团一个便衣特务鬼头鬼脑地摸上山来，宋清泉、徐江汉同这个特务密谈了一夜，次日早上，军区司令部派杨良生与这个特务一齐下山，被省苏维埃主席杨道明发现，杨道明十分怀疑，便责问彭祜：“怎么搞的，现在就派良生去联系投降吗？”彭祜心虚地否认说:“只是去应付一下。”杨道明进一步追问：“应付一下，这么大的事情，省委、省苏维埃不知道，你们打算怎么应付？”杨道明预感到宋清泉等人可能会投敌叛变，立即向省委书记钟循仁报告。钟循仁听后，心里十分着急，同杨道明交换意见后，决定部队立即向山顶转移。随之，钟循仁即召集宋清泉、徐江汉、彭祜等人边行军边开会，对他们悲观失望、动摇革命的错误进行严肃的批评教育，指出要坚定革命信念，遵照中央的指示，坚持游击战争，把革命进行到底，争取最后胜利。

红军时期的杨道明

　　部队刚到山顶，山下枪声大作，敌人开始包围上来了。这时，宋、徐、彭故意将军区部队驻扎在远离省委工作团的密林中宿营。国民党保安团步步逼近。下午，一个国民党军官模样的人带着两个士兵抬着一头大肥猪上山来劝降，又被钟循仁和杨道明发现，钟循仁对杨道明说：“你看，国民党又来诱降了，连慰劳品都带上山来了。”这时下山一天多的杨良生还没回来，钟循仁预感问题的严重，又紧急召集宋清泉、徐江汉、彭祜、杨道明、陈长青等人开会，研究应急措施。会上，宋、徐、彭三人与前次会议一样，一言不发，以沉默的方式进行抵触，会议没有收效，不欢而散。第二天清晨，钟循仁醒来时，发现军区驻地静悄悄的，不见部队一个人影，山沟里只剩下省委工作团和一些掉队的战士30多人，知道恶剧已经发生。原来宋清泉、徐江汉深夜将部队带到仙游投敌去了。次日凌晨，彭祜在部队驻地绕一圈后也悄悄溜下山去投敌了。这时，保安团包围了省委工作团驻地，省委工作团全体干部战士奋力抗击，终因寡不敌众，当场牺牲近20人，被捕10多人，钟循仁和杨道明、陈长青等9人因隐蔽在大森林中没有被发现而幸存下来。

紫山

紫山

　　敌人把紫山包围得水泄不通，还不断向紫山增兵。钟循仁与杨道明、陈长青商量后决定夜晚突围。夜幕降临，9位同志乘星光从紫山冲出，随之，转移到嵩口赤水湖边时，钟循仁在湖边厝大厅墙壁上题诗一首《夜雨》，抒发自已在斗争形势严峻恶劣中仍对革命信念的坚定和无畏牺牲的思想。接着，摸黑来到嵩口玉湖的一座大山里。这时天已亮了，只好隐蔽下来。到了晚上，又从山上摸到山脚，已经两天没吃东西了，就向一户农民买点蕃薯米充饥。从玉湖到嵩口需渡过一条大樟溪，他们分二批过渡，但在第二批过渡时，被溪边一座国民党民团碉堡里的敌人发现并开枪射击，吴朝青、刘尊两位同志腿部被敌枪击负伤，被老百姓搭救隐蔽在山上疗伤，剩下钟循仁、杨道明等7位同志冲出去隐蔽在玉湖至东坡之间的一座大山里，几天后又转移到月洲山上隐蔽，然后从月洲再到小白杜。在人地生疏、语言不通，条件极端困难的情况下，陈长青等5位同志提出要回赣东北去。而钟循仁和杨道明认为自己是兴国县出名的共产党干部，被国民党残害得家破人亡，无家可归，只好与他们分手。至此，闽赣省委、省苏维埃即失败消亡。

　　《夜雨》

　　乌云连雷鸣，紫燕飞雨昇。

　　红旗北上战，赤子南下征。

　　紫山饥寒逼，湖边饱暖称。

　　明夕共同天，今朝主义真。

　　民国二十四年，钟书

　　出家为僧

　　从紫山突围出来后，面对天苍苍，野茫茫，上天无梯，入地无缝的窘境，他俩只好隐姓埋名，钟循仁化名黄家法，杨道明化名谢长生，毫无目标地向永泰西面走去。到了同安西安秋垄，发现路边有座寺庙（九座寺），钟循仁同杨道明商量道：我们在这里人地生疏，身无分文，语言不通，不管是借宿还是要饭都会引起人们的怀疑，不妨到寺中暂避一时，再作打算。寺里妙智法师见他俩是外地人，语言不通，考虑到九座寺过往行人多，怕给寺里带来麻烦，不敢收留，就介绍他俩到永泰与尤溪交界的闇亭寺去。他俩在走往闇亭寺的路上，因不会讲本地话，被当地群众误认为土匪而追打失散。经辗转，钟循仁于5月21日到了闇亭寺，比杨道明晚到一天。闇亭寺品香法师见钟循仁俩是不大寻常的人，不象真正出家的样子，不肯收留，经他俩再三肯求，才把他们收下。

闇亭寺，黄文浩 摄

　　两个月后，品香法师为钟循仁、杨道明举行出家剃度仪式，钟循仁法号妙圆，杨道明法号磬扬。钟循仁出家后，怕暴露自已身份，一直沉默寡言，更少与外人接触。

杨道明

　　1940年冬，抗日战争进入艰苦的相持阶段。汪精卫公开卖国投敌，蒋介石国民党消极抗日，积极反共，只有中国共产党领导的武装队伍八路军、新四军才是真正的抗日中坚力量。八路军对日军发动了百团大战，歼敌4万多人，给日本侵略军以沉重的打击。消息传来，身居佛门，心系家园的钟循仁心情无比激奋，即挥笔赋诗一首:“ 连天炮火彻东西, 抗战频惊午夜鸡。救济难民输白米， 悯怜壮士募寒衣.。捐躯尽节真堪羨， 卖国求荣实可殛。残酷战争何日罢，征旗化作太平旗。”从诗的字里行间，无不流露出钟循仁忧国忧民的情感。

　　1943年8月间的一天，闽中地下党有两位同志去尤溪活动路经闇亭寺小憩，在简短谈话中，钟循仁觉察到对方似有地下人员身份，想吃过午饭后再细谈了解，没想到这两位同志吃过午饭就立即上路往尤溪而去，钟循仁寻找党组织的线断了。

　　1945年6月，永泰游击队经过“六角坑” 渡口时，击毙国民党永泰县保安队一名分队长，永泰县警察局在全县大力搜捕怀疑对象，杨道明被抓捕入狱，紧接着又追捕钟循仁，钟循仁闻讯马上逃离，他先在德化戴云山隐蔽，后转移到莆田广化寺，没想到国民党又到广化寺搜捕，幸得寺内僧人保护，才得以脱险。1948年又逃往闽侯雪峰寺，直至1949年７月才回到闇亭寺。

六角坑渡口

莆田广化寺

闽侯雪峰寺

　　魂归佛门

　　1949年10月１日，全国胜利解放，五星红旗在神州大地高高飘扬，中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。此时钟循仁心潮翻滚，热泪盈眶，但回想闽赣省委的失败，自己出家当了和尚，感到无比惭愧。他经常自言自语地说：“对不起党，对不起人民，辜负了党中央的委托，没有面目见中央和家乡父老。”他决心埋没一生，不露头角，不向任何人诉说自己的身世和挫折。同时，积极带领寺内僧尼听党的话，响应政府号召，开荒种地，自食其力。他以身作则，日出而作，日落而归，挑粪、锄田、犁耙、插秧、耕耘、栽竹、垦茶件件样样是能手。在他的带动下，使一个全靠迷信吃饭的寺庙，改造成粮、油、柴、香、烛五自给的先进寺庙，曾获得福建省佛教协会生产交流会的多次表扬。为表达对党的感情，他又赋诗曰：“自入山来心如麻，愿将血汗做成家。自耕自食风尘外，一切行动听党话。”

老年钟循仁

杨道明和钟循仁合影

1953年春节劳动合影（前排左一杨道明，后排中钟循仁）

　　他不但是劳动能手，而且酷爱文书。在辛勤劳作之余，诵经拜佛之外，经常博览群书。他经常从闇亭寺到嵩口一位至友家中借书阅览，挑灯夜读成了他的老习惯。僧房中曾保存着他诵经苦读的诗作，如：“遁出三界向灵山，诵经耕读有余闲。无争之地真清净，蔬菜满园谷满仓。”足见钟循仁热爱劳动，崇尚文学的思想。

老年时期的钟循仁

闇亭寺合影，后排左二杨道明左三钟循仁

　　1981年４月30日，这位早年为革命做出贡献，后来出家为僧，又为佛教事业贡献力量的爱国爱教的钟循仁，因病医治无效，在永泰县闇亭寺逝世，享年76岁。他的骨灰于1994年从闇亭寺西居塔内移葬长庆镇能仁寺夕阳亭中，与1999年５月逝世的磬扬老法师骨灰并排安葬，真是戎马战场，患难与共：遁入空门，生死相依。

朱理明

　　永泰县长庆镇中洋村人。1946年7月出生，曾在公社、乡镇和林业、卫生部门工作过，后在县党史部门工作，任原中共永泰县委党史研究室主任、助理研究员。在省、市党史刊物和《福州晚报》等报刊发表党史专题(文章)40多篇，参与编著《永泰革命史》，主编《永泰革命史画册》《永泰革命故事集》《永泰党史资料》(第11、12、13辑)，设计和主编《中共福建省委旧址纪念馆》展厅图片及文字资料。退休后，被返聘主编《闽侯人民革命史》《中共永泰地方史》(1949-1978年)、《岭路革命史》《永泰县革命老区发展史》(1930-2018年)等专著。设计和主编嵩口赤水《福建省委、中特委联络站旧址陈列室》和《岭路革命事迹陈列馆》展厅图片及文字资料等。

　　（图文来源：朱理明）