位于新店莲花山上的王审知塑像与纪念馆等。

　　福州晚报记者 陈丹/文 张旭阳/摄

　　每年4月，海内外成千上万的王氏宗亲都会以闽王祠、闽王墓、闽王纪念馆为主要场所，共祭闽王王审知，祈福求安。

　　闽王王审知信俗文化历史悠久，包括春秋两祭和出游巡安等，影响甚广，已成为具有特殊文化内涵的信俗。2017年该信俗被列为福建省非物质文化遗产。

　　信俗源于“迎春牛”

　　“若要追溯信俗根源，要从千年前的迎春牛说起。”上个月，闽王三十七世孙、福州市晋安闽台王审知研究会常务副会长兼秘书长王知德，带着记者来到鼓楼区庆城路的闽王祠。据他介绍，闽王王审知信俗历来皆为官民共祭，主要是颂扬他德政惠民、护统拒独的历史功绩。

　　王审知是河南人，唐僖宗光启元年（885年）入闽。主政八闽30年间，王审知使福建告别“蛮荒海隅”，成为“海滨邹鲁”。去世后，闽王故居立庙，后改为“忠懿王祠”，宋太祖赐匾“八闽人祖”。

　　据史志记载，后人为纪念闽王王审知开疆拓土、劝课农桑，在闽王庙里立“乞土胜地碑”。后继官员继承王审知遗志，继续发展农业，于每年立春率百姓祭祀闽王，在碑前乞取泥土捏制春牛抬着四处游行，发动百姓春耕。之后“迎春牛”相沿成俗，进而发展到如今护闽王金身（神像）绕境巡安祈福、踩街会香的民俗文化。如今闽王祠墙角的“乞土胜地碑”字迹仍清晰可见。

　　“每一年的4月18日前后，闽王祠以及新店莲花山闽王墓、闽王纪念馆都非常热闹，来自闽台和海外的王氏宗亲等都会来春祭。”王知德介绍，闽王王审知信俗文化早已延伸至八闽大地，并被传播到港澳台及东南亚、日本等地。福州作为闽王建都所在地，吸引着四方信徒，年复一年前来瞻仰、祭奠。