守护裴巷的石敢当年代久远，热心阿嬷的现场讲述，令访客入迷。

　　时光流转 形制样式多

　　石敢当样式繁多，除石碑状带有“石敢当”字样的，还有石狮状、“石敢当”字加八卦图案等形制。它们大都一夫当关，精神抖擞，昂首挺立，直视前方；有股面对邪恶之无畏气势，抵挡煞气之慷慨正义。杨清江介绍，“石敢当”通常设立在“路冲”之处的房屋墙上或门前，以避开路箭的锐气，祈求全家平安。它们或立于巷口、墙上，或踞于屋顶上、府衙前。

　　已故泉州文史家陈泗东先生曾考证，古代泉州石狮分为两类：司守卫的“守门狮”与镇煞的“风狮”。泉州多数石敢当立于宅院外或街衢巷口，但在五塔巷一处民宅屋顶，却有尊立于风口的石敢当。清初泉州提督衙，即威远楼前的单独踞立的巨型石狮，即为“风狮”，据说起的也是石敢当辟邪、止煞、消灾的作用，抵挡中山路的“路冲”。如果你漫步在泉州古城巷道，俯仰之间，一不留神就会与守护一方平安的石敢当神交。

　　古与今的演进，新与旧的碰撞，无处不在，时刻交融。随着泉州民俗文化与建筑文化的推广，石敢当不仅屹立在街衢巷道起着辟邪冲煞保平安的作用，而且逐渐成为人们日常生活的物件，承载人们对美好生活的向往和艺术追求。

　　文化创新 需远离臆造

　　威严又可爱的石敢当，既令人敬畏，也令人喜爱。对于大部分人而言，收藏老物件是一种奢望，古城文创品成为一种不错的选择。目前，在泉州市面上的石敢当文创品琳琅满目：有树脂造的、石头刻的、针线绣的、植鞣革拓的……材料新颖多样，不一而足。有实用性较强的钥匙挂饰，也有美学艺术性较强的案头摆件。陈日升表示，传统文化与当代艺术恰当结合，使石敢当更接地气，有益于“走出去”“走更远”。

　　在文化创意产业呈井喷式发展的趋势下，让文化变得更有意思、更接地气，不失为一种文化传承的创新传播好方法。值得辩证思考的是，文化本质与文化创意如何兼备？陈日升给出建议：艺术需要创新，文化尽量守旧。就如南音一样，南音的本质传承千年都没有变，到我们这代及我们的后代，南音的本质都应该一点也不要改变。泉州知名文化人王先生的观点与陈日升的思考不谋而合：让有意义的事物变得更有意思，但应基于本质创新，避免臆造。比如石敢当昂首挺胸，无所畏惧的精神气质，是本源，不能为了迎合消费者而丢失。无论是文化创意产品，或是以其他形式呈现传播文化的艺术方式，都要不忘初心，不应该被市场牵着走。有句闽南俚语这样讲：不能“未学行，先学飞”。应该深入把握文化内核，才能在保持本源的基础上创新。

　　石敢当的古风古韵，文化渊源，早已融入了人间烟火。老石敢当的坚守，新石敢当的加入，使石敢当文化愈发层次丰富，余韵悠长，正如合奏一曲古今融合、新旧交替的和谐交响乐。

　　如果你生长或生活在泉州，相信你会因石敢当年年岁岁的守护与陪伴而更加敬畏与感恩；如果你是远方来客，相信你会迷恋于石敢当的魅力，并把平安与祥和带回家。

　　（文：实习生 林水鑫 记者 黄宝阳 图：林水鑫）