威远楼前，一“石”镇煞，凶邪退散。

有朋自三明来，石敢当乐乎。

　　自古而来 镇宅保平安

　　石敢当在泉州扎根镇宅时间久远，街衢巷口可见其踪影。

　　外来人往往惊诧于它的样貌独特，不知其详；而不少泉州人可能知其功用，却不知其来历。关于石敢当的由来，民间流传着不少说法。其中，较为主流的三种说法分别为：神灵说、姜太公封神说、真人说。基于民俗学，古人对石头的原始崇拜，“镇宅神以蕴石”的“灵石镇宅”民俗在我国由来已久。“石敢当”一词最早见于汉元帝时代的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”寓意石头坚实不易腐朽，能抵挡，敢担当。人们认为，石头最坚硬，一切艰难险恶就让石头承担，即石头敢担当。

　　以石敢当镇冲制煞，是泉州自古已有的风俗习惯。泉州文史研究者杨清江先生介绍，承天寺面对承天巷的石敢当的历史可追溯到宋代。宋代庆历年间，石敢当出土的最早实物石碑上刻“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”等字。这也表明，人们普遍渴求平安祥和，是“平安文化”的一种表现。

　　泉州著名文化人陈日升先生介绍，石敢当在泉州落户后，还传播到国内的台湾、金门，国外的日本冲绳等地。《金门县志》（1922年版）：“浯地苦风，村落多在藏风处。其当风路口，每见有石刻巨兽，做猿狻张口人立状，俗语称风狮爷，云可挡风。”石敢当流传到风灾较繁的金门后，被唤作风狮爷。