半浮雕上的植物图案

　　石构件属明清时期 后人拟恢复原貌

　　泉州市博物馆原副馆长、研究员林德民介绍，这些石构件都是花岗岩，分布在陵墓的3级墓埕和须弥座，具有榫卯结构，雕有瑞兽、吉祥花卉等。从石头的材质、雕刻风格、制作特征等来看，应该是明清时期的石雕，不过因为没有墓志铭、典籍等资料佐证，具体纪年无法得知。

　　泉州市文博研究员黄真真说，随着时代的推移，社会经济发展，环境改变，存留完整的古代墓葬、石雕构件越来越少。而祖先陵墓是家族的根，往往架起海内外后裔寻根谒祖的桥梁。如果有可能，将这些旧构件收集起来，恢复原有的样貌，也是缅怀祖先、记住“乡愁”的方式。

　　刘良州说，经过宗亲们初步商议，他们打算将这些石构件收集保存，后续送回先人陵墓，尽量按照原先风貌进行修缮。刘氏后人希望相关部门能够重视并予以支持。

　　石狮子成为建桥材料

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　　刘望海

　　刘会(1542—1617)，字逢甲，号望海，惠安县螺城镇西北街人。明万历十一年（1583年）进士，初任浙江萧山县令。此地位于浙江北部，因临江靠水，常有洪患成灾，五谷失收，百姓遭受苦难。刘望海到任后，发动百姓砌石筑堤，兴修水利，既治了水患，又增加良田数百顷。因功绩被朝廷擢升巡视京营，历南北京畿，为总宪侍御之职，后累官至七省（广东、广西、云南、贵州、江西、浙江、福建）按察使。

　　刘望海当了18年七省按察使，还奏请太子设堂讲学，培养栋梁人才，铲除污吏，推行廉政，筑堤防洪，兴修水利，为老百姓做了许多好事，浙江、云南都建有生祠祀之。而故里惠安县的乡亲，也不忘刘望海的恩德，集资在风光秀美的科山建“报德祠”。（记者 廖培煌 文/图）