为苏大强流泪

　　如果说《欢乐颂》中的女性角色如邱莹莹、曲筱绡等人还需要社会历练和成长，《都挺好》中进入家庭的女性们几乎都以成熟、尤其是比同龄男性成熟懂事的形象存在。

　　除了主角苏明玉的独立自主，剧中大嫂是上得厅堂下得厨房、事业家庭两不误、明事明理的高知女性，二嫂虽然相对娇气，但同样自立自强，面对自家老公的啃老问题也是出面改变的一方。

　　相形之下，苏家的男人们除了用“渣男”形容几乎身无长处，作天作地、自私自利的爸爸苏大强、颐指气使要面子胜过一切的大哥苏明哲以及无耻啃老还有暴力习惯的二哥苏明成。

　　也难怪观众们会觉得，这样极品的一家男人，怎么就匹配了如此优秀的女性呢？

　　剧中的女性们还“火上浇油”地彼此认同，像大嫂和苏明玉的投缘，二嫂在兄妹关系中的斡旋，让女人们的知书达礼与男性角色形成了鲜明对比。

　　也许可以考虑到这是一种编剧技巧的体现，只有矛盾足够集中才能将问题集中地展示，但如果一旦角色和人设脸谱化，戏剧的价值也许就减弱了。

　　从目前的剧情来看，编剧和创作者正在尽量避免一种单一的女权氛围，“可怜之人必有可恨之处”以及“可恨之人必有可怜之处”的多面塑造都在人物中有所体现。

　　二哥苏明成的啃老表象下，是照顾父母老无所依的孝心；

　　苏明玉的独立强大外，也有个性过于专断、无形中与母亲相似的悲哀。

　　还有更多原著中尚未展示的情节，如苏家的重男轻女情结源自父母当年的离婚危机，为苏家现有的问题提供了更多的合理性。

　　尽管有不少观众对于“都挺好”注定圆满的大结局表示拒绝，但从目前苏明成形象的逐渐扭转，已经可以看到创作者的一种选择：将坏人写到极致，自然可以招来最大程度的社会情绪，但这种人造冲突并不能对真正的问题有任何帮助，也只能让负面情绪继续引起对立和冲突。

　　但愿《都挺好》的创作者能够找到某种合理化的手段来化解原生家庭危机，与糟糕的人生和解，其实未尝不是中国人求和求全的一种心理惯性。