尽管开元寺大门外立着“禁止乞讨”的标志，但仍然禁止不了乞讨人员。（林劲峰 摄）

　　门口一名保安告诉记者：“有些乞讨人员常驻此地，如果游客不给，他们就会知趣离开寻找下一个目标。有些只有勤佛日当天才来的乞讨人员，经常会无理地死缠着游客不放。”在人群中，记者发现一名拄拐的老年人，直接伸出一只手找游客要钱，若是不给就对游客骂骂咧咧。

　　在戒堂前，男子穿过进香人群挤到贡品桌前，大手一伸将桌上的一些贡品装进自己的编织袋里。旁边的志愿者见状上前劝阻，男子依旧拿个不停。随后，男子又径直朝着西塔的方向走去，其间突然停了下来，原来他竟然要在草丛中小便，其身后则是人来人往以及正在吃斋面的信众。

　　很快，男子的行踪被开元寺的劝导义工发现，义工立即将其劝离。

　　在吃斋面位置，一名身着破旧中山装的白发男子引起义工注意，该男子拿着一个塑料罐子来回打着斋面，声称自己不是乞丐，只是在帮朋友打斋面。他从袋子中再次拿出一个塑料罐子，打算再去装面，但遭到义工制止。义工小黄说：“这名男子装的面足够十几个人吃。斋面虽然免费，但并不是专为某个人提供的。”该男子离开寺庙后，记者在大门位置再次遇见他，此时，声称不是乞丐的他正拿着碗围堵游客要钱。

　　声音

　　职业乞丐影响寺院秩序

　　开元寺首座释法一说，每月勤佛日进出寺院的香客游客有三四万人次，年末与年初人数更多，大量乞讨人员和无序摊点影响寺院的正常秩序。在开元寺门口维持秩序的一名保安告诉记者：“每个月的勤佛日，泉州的职业乞丐都会倾巢出动聚集此处，有五六十人之多。” 据了解，乞讨人员对于开元寺十分了解，有多少出入口，哪天的香客最多，他们都了然于心。有的乞讨人员在开元寺行乞有四五年之久。

　　开元寺志愿者小黄告诉记者，在门口行乞的大都是有组织的。“开元寺门一开，他们就会三三两两聚集过来，下班时间一到，他们就收拾好东西乘公交车离开。我有好几次在公交车上遇到这些人，他们大部分来自安徽和河南。部分外省的行乞人员常会利用农闲时到泉州行乞。有些人看到老乡在外有钱赚，也就跟着来到泉州。”