福州童谣

　　白石白又滑，搬来白石搭白塔。

　　白石搭白塔，白塔白石搭。

　　搭好白石塔，白塔白又滑。

　　摆鳌山

　　瓦片塔

　　中秋摆塔是旧时福州民间的一项重要民俗活动，以此渲染节日的气氛，此习俗历史悠久，盛行于明代嘉靖年间。相传戚继光赴闽平倭患大捷全胜，回到福州恰逢中秋节，福州百姓为欢迎凯旋之师，将家里的贵重物品摆在门口以示庆贺。因老福州多寺多塔，摆设品也多为古塔的模型，故称“摆塔”。宋代诗人谢泌在《福州即景》中所描画的繁华剪影：“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”，正是对这一景象的写照。

　　叠瓦片塔

　　叠瓦片塔

　　摆塔

　　摆塔

　　旧时摆塔，农家儿拾瓦片，砌瓦塔，至夜以柴点燃，火光四照，盘诗赏月，互相娱乐。城内人们购泥塑或陶瓷的人物形象，有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等历史人物，并有烛台、花瓶、香炉等陈列展出，供人观赏。富贵人家有的在厅堂搭架“摆塔”，少则三层桌，多则十层桌，最高层摆以泥塔或铁塔，低层陈列一双秧盆，青葱吐绿，以示丰收。中间各层则排列历代名人和戏曲人物，整个庭院灯烛辉煌，增添佳节气氛。此外居民们还可以在室外举办“摆塔”活动，以瓦片、石块等摆出各种自然景观。过去摆此类景观多是模仿福州城内鳌峰顶的景胜，故又称“摆鳌山”。两者区别就是前者在室内进行，后者在室外进行。“摆塔”活动从农历八月初开始，中秋时节进入高潮，８月底将“泥人囝”收拾起来，待明年再摆，这一习俗延续至文革中断。

　　随着时代的发展和人们生活水平的提高，中断多年的中秋摆塔又重新回到人们的日常生活中，许多老福州家庭都逐步恢复这一习俗。过去摆塔象征多福多旺，现在摆塔除了纪念戚家军宏扬爱国主义精神，此外把塔摆的越高，还寓含着步步高升的意思。旧俗新过，传统文化民俗应该发扬光大。