朝踏山中云，夕宿山中月。禅扉閟寂寥，尘想于焉绝。

　　——王湛

　　超山寺始建于南宋绍兴十三年（即公元1143年），迄今已有870多年历史。据《闽都记》记载：隔大江沿浦而入，有孤阜突起，山下有四门江桥，旁为石门山，二山对峙，中贯诸溪，望之如门。有伍仲襄庙。这就是有关超山寺的最早记载。

　　超山寺的寺院坐西南朝东北，四围高墙，轮廓分明。沿中轴线分三进，首进为门楼，二进为天王殿，供奉弥勒佛和四大天王，三进为主体建筑大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛。首进与二进、二进与三进之间，分别各有宽广的庭院。三进沿山势渐次升高，气势恢宏。建筑中以大雄宝殿最壮观，为七柱出游廊六扇五间排建筑，带有清代前期寺院古朴雄浑的建筑风格，具有较高的文物保护价值。

　　据寺里的僧人介绍，超山寺始建之初，只是一座小寺院，东侧向与十四门桥对峙，西北向与溪源宫、圆道院禅寺、后厝一清庵相连接，西南向有峦峰高高矗立，形成犄角围绕之势。元/泰定元年（即公元1324年），超山寺开始扩建，规模也不断扩大，这时的超山寺已为旗山十八大古寺之一。

　　超山寺背倚超山，面朝闽江，这里河浦纵横，环境清幽。“扁舟一叶泝江潮，古寺风幡影动摇。门掩白云行处近，林含青霭望中遥。”这首明代名士陈椿《重游超山寺》的律诗，是对当时景况的贴切描述。

　　在超山寺的寺门前，有一条长约一千多米、弯曲的池塘，俗称超山塘，塘里碧波荡漾，宛如玉带横腰。过去，为方便过往的群众和僧人，这里建有两座石桥，其中一座桥墩四门，石切基座。桥板上刻有“大明正德十二年（即公元1517年）春三月吉日，住持如圆重建。”的字样，这座桥就是超山桥，初名坐椅桥，又名四门桥，为上街六桥林氏第六世祖林安世捐资所建。另一座则是塔桥。

　　过去，超山桥的桥旁原有一座镇桥塔，过桥不远有一座山，多岩石，俗称磹山。它与超山南北对峙，宛如两片门扉，锁着贯穿的溪流，《闽都记》所谓的石门山，大概就是指此。在磹山北麓与寺隔溪相望之地，这里还保留有三座超山寺历代僧众的葬骨塔，而关于超山寺在当地的影响，由于记载不详，我们已难以考证，我们只能依稀从寺志记载中得知，超山寺的历代住持大多善长行医、武术，其中不乏精通中医的僧医，常为附近的村民和香客进行义诊。

　　如今，我们所见到的这座超山寺，为修葺一新的新庙，而关于它的历史、它的古韵，我们只能从寺院内外为数不多的宋代佛像石刻、巨型石槽中去回味、去触摸。

　　冰冷的石头，越数百年而沉默如斯，只留下铁画银钩的墨痕，在光阴中婆娑和轮回。对于超山寺，对于超山寺众多的僧众而言，生活就是一道禅，他们在这里潜心修行，在深山闹市中，与我们始终相随。