曾会神道碑资料照片（南安市曾延世文化研究会 供图）

曾瓒墓道碑资料照片（南安市曾延世文化研究会 供图）

　　风水上的精心布局

　　古时，在南安县三十五都钦风里白石窟斗山（今南安市官桥镇泗溪村屈斗自然村），即有龙山曾氏祖墓群，其中就包括五世祖曾瓒与八世祖曾会之墓。白石窟斗山位于泉州古城的南方，而清源山后国田院位于北方，这两个曾氏祖墓群地一南一北，是一种巧合吗？曾瓒、曾会又为什么不与自己的夫人合葬一处呢，这似乎与世俗的夫妻“生同衾、死同穴”的观念有所不同。曾氏族谱告诉我们，曾氏祖墓群地之所以这样安排，皆是出于古人的“风水观”所致。风水八卦中南方“丙午丁”属火，主丁。北方“壬癸水”属水，主财。而传统观念里，男即为丁，女则主财。夫妻分葬两地，是特意在风水上精心布局，以此来实现玄学中的“丁财两旺”。

　　据泉州曾公亮学术研究会理事曾长源、曾国贤介绍，宋代龙山曾氏诸多先祖皆附葬于这五世祖妣坟山。按照族谱的记载，曾建于此地的曾氏祖墓有：宋八世祖曾会元配、封夏国太夫人吴氏墓（附葬于五世祖妣坟山蔡湖，穴号“冲天烛”）；宋乡进士、赠秘书丞、八世祖曾介夫人黄氏之墓；宋中议大夫、赠大中大夫、封司徒、九世祖曾公济之墓；宋朝议大夫、提点宫使、朝奉大夫、十世祖曾孝仁及妣王氏合葬墓（穴号“钟鼓山”）；宋从政郎、淮东总管、十一世祖曾詝墓；宋右从政郎、十一世祖曾䛒墓；宋十世祖妣黄氏墓（一云林氏、赵氏合葬墓）；宋十一世祖曾諌、妣石氏之墓；宋十一世祖曾誡之墓。这意味着，随着曾氏五世祖妣坟山调查的开展，或许将会有更多的宋代古墓出现在世人面前。