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最后的小脚老人:曾为养家跪着走出全家生路(图)
2014-08-05 11:18:28  作者:花蕾  来源:海峡都市报闽南版  【字号

  闲话

  马大脚、潘金莲、康熙帝、洪秀全、辜鸿铭……

  那些你不知道的缠足事儿

那些你不知道的缠足事儿

  那些你不知道的缠足事儿(美瑞/漫画)

  随着老人们老去,三寸金莲也将最终消失。她们结束的,将不止是一个时代,还有存在千年的习惯,以及在中国历史上绵延千年的缠足话题。

  对于即将消失的缠足,我们真的了解吗?

  如果还停留在“封建社会对妇女的残酷迫害”上,那我们对于缠足的认识,可能还只是皮毛之间。缠足首先是一段活生生的历史,我们祖辈,多少人是缠足而生?文人墨客,多少人又为此讴歌?缠足女人,仅扮演被动的受害者角色吗?多少大人物,为女人这一双脚而大做文章?

  真正推行缠足的朝代是宋代

  “裹脚起于何时,主流观点认为是五代。”泉州海交馆研究员李义昆说,南唐后主李煜专门制六尺高金莲台,让一个叫窅(音yǎo)娘的嫔妃在上面跳舞,嫔妃以帛缠足,使脚纤作新月状。

  李后主的小老婆为讨喜缠足,不料这事就没完没了,根本停不下来。李义昆说,这种风气发展到元朝,缠脚成为社会地位贵贱等级的重要标志。

  民国文献《采菲录》记载,清朝各地还流行赛脚会,可能类似今天的选秀。以山西大同最有名,每年农历六月初六,老太婆、小姑娘打扮得花枝招展,穿各色花鞋,坐各家门口,把小脚放门槛,由男性小脚专家品评,赢的人倍有面子,家族长脸,丈夫疼爱。

  人民大学社会与人口学院博士生马国栋,对海都记者剖析说:“缠足兴起时只是一种爱好,到宋朝变成一种统治要求,形成习俗;当时理学和礼教到了一个高度,要求妇女‘三从四德’,深处闺中,成为推行女教的最好手段。”

  当然,并非人人缠足,通常只有富家女子才有条件。马国栋说,缠足一开始并不要求弯弓,后世才越缠越小,越来越变态,“脚越小,越能选得好夫婿,在婆家的地位也越高。”

  皇后马大脚和小脚的潘金莲

  这几百年以脚出名的两个女人,一大一小,一个是朱元璋的老婆,一个是小说人物潘金莲。

  元末,朱元璋从皇觉寺辞去和尚,转行干起义,娶了马大脚。她的大脚是不是格外大?不是,马氏只是因为是苦出身,从小下地干活,没缠脚,所以民间就传为“马大脚”。

  马大脚当了皇后,有次在南京街头,风吹轿帘,露出大脚。当年元宵,南京街头出了一幅画,一个女人赤着大脚怀抱西瓜。敏感的朱元璋看见这画,认为是暗讽他老婆,竟降旨把那条街的人杀掉。(明代徐祯卿的笔记小说《翦胜野闻》记载)

  同样和现在我们在电视电影中所见不同,潘金莲出名的不是美貌,而正是三寸金莲。

  《金瓶梅》中有这么一出,西门庆玩弄女仆宋惠莲时,夸她的脚比潘金莲的还小,潘金莲的鞋子正好能套住她的鞋。宋惠莲很自豪,但偷听的潘金莲哪里受得了,最终陷害了宋惠莲和她丈夫。可见,一双脚也能让女人走火入魔。

  甚至,当年的菩萨塑像也是小脚的。民国时人笔记《东鳞西爪》记载,泰山东岳庙供奉的娘娘,泥塑金身,三寸金莲,朝拜者多制锦鞋,为娘娘寿。山东实行放足运动,才将娘娘小脚换大脚。

【责任编辑:伊宁倩】

 
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