网评卢俊卿有十冤，在我看来，不过三冤：一是媒体所爆料的事实全是虚构，推测和演绎的；二是在不真实的事实所作的一系列评判是不公平的；三是对卢氏父女和世华会、天九公司的道德评价和法律评判更是冤屈难辨。针对合影经济、会展经济赚大钱的行为的评论、讽刺，甚至“骂”，一开始就脱离了正常的轨道，严重脱离事实。对于一般过火的评论能不能算人身侮辱，作为公众人物的卢俊卿还是应该有一定的包容性，不宜将所有的攻击、歧见与负面言辞都作为人身侮辱看待。然而这些“火辣”的炮轰式评论如果完全是基于错误的事实所作出的结论，那就会形成百口莫辩的冤情，伤害他人参与社会慈善的情感。另外，对卢星宇作为一个24岁的姑娘能否胜任“中非希望工程秘书长”职务的批评，其实仍旧是一个民营企业内部安排的问题。“中非希望工程”毕竟是卢俊卿为活动取的商号，不是国家正式的慈善项目。父亲栽培女儿不遗余力，除了供养、读书、结交显达、出头露面、出任职务，都是情理之常的事情。24岁的姑娘总有一天会变成34、54岁的女士，这些经历无非是父亲的捐助与投资。媒体的强烈质疑和无情讽刺谩骂，对卢星宇追求做“仁二代”慈善家的理想无疑是沉重的打击。

　　慈善，是人天性中向善的部分，在社会生活中得以发扬的机会。一个扬善的社会，应该提供种种完善的渠道，让人有机会能够做慈善。李连杰发起的“壹基金”，之所以要强调“一元钱就可以做慈善”，其核心的诉求就是，要给每一个人做善事的机会。纵使一个人仅人微薄之力，仍旧可以帮助更不幸的人。慈善是对不幸之人的恻隐之心，一种不附加要求的施舍。但是不附加要求，不意味着不求回报。诚然有人做慈善只求“心安”，我们也无意对这种善良作出否定；但更多的企业与个人做慈善要求的是品牌美誉度的回报，政府关系的回报。

　　如果“卢美美”与参与中非希望工程的企业在寻求美名、美誉、营商环境的回报，慈善事业要不要给他们机会？答案当然是肯定的。佛家云“大开方便之门”，引导众生向善，何以对卢俊卿父女苛责苛求至此，何以对民营企业参与慈善事业苛责苛求到此种程度。

　　（钱卫清 中国人民大学跨国商事研究所所长 大成律师事务所高级合伙人）