2013年10月，高雄史氏代表与泉州史氏宗亲共同在真武庙上香,完成300年来认祖归宗的夙愿。(资料图片)

　　位于清濛的青龙寺始建于后唐开运元年(944年)，据说离这不远曾有史氏先祖寒泉公之墓——“鸟叫墓”。古时史姓每年必经此地，前去祭扫先祖墓。今寺犹存，但“鸟叫墓”却早已湮没不见。

　　泉台史姓渊源曾长期存谜

　　在做Y-DNA检测之前，对台湾高雄史姓的来历众说纷纭，有说是来自同安的，也有的说是来自泉州的，但都没有确凿的证据，致使高雄史姓无法认祖归宗。泉州史姓虽然有一些族谱和家谱记载了族人迁居台湾一事，但并不详尽，也不敢妄加断言。于是泉台史姓的关系一直处于一团迷雾之中。

　　史姓是中华最古早的姓氏之一。史氏在全国各地分布很广，而且自古以来名人辈出，四明史氏甚至出过“一门三宰相、四代两封王”、“满朝文武，半出史门”的辉煌历史。

　　据泉州市史氏文化研究会会长史梅约介绍，福建史姓大部分都是溧阳侯史崇的后代子孙。现在的泉州市区、晋江、南安一带史氏族人不忘祖根，在自家门楣和祠堂或灯号上都会写有“溧阳衍派”堂号。泉州史氏原本主要有三个支派：一支开基祖为溧阳侯史崇的41世孙史祃，于公元1368年(明洪武元年)从宁波入闽住泉避难，繁衍至今。史祃后裔有部分迁居我国的台湾、福建莆田、海南，以及东南亚等地;另一支开基祖为北宋河东人(山西人)史程，曾任晋江县令，后世多居住于晋江安平一带，古时井林村一带称为“史厝围”，是史氏群居之地。但在明代不知什么原因“史厝围”的史氏陆续外迁，现在那一带已没有史氏居住;还有一支是惠安崇武史氏，这是由崇武千户所首任镇抚史和在明朝永乐二年(1404年)带入泉的，史和祖籍溧阳，后曾移居安徽凤阳府定远县。惠安史氏后人有部分迁居台湾、浙江、福建厦门等地。

　　另据鲤城区江南街道侨联会副主席史玉树先生介绍，史祃一族入泉最初就住在泉州临漳门内。史祃有三子，依次为长房温泉公、二房寒泉公和三房冷泉公。长房温泉公后迁居新门外笋江浮桥，生有六子。这六子的后人又分居于赤土村、大房村、古宅村、石崎、后厝尾、下企村(现晋江御辇村)、塔前村、井尾村等地。二房寒泉公由临漳门内迁居平易里(现市区西街头)，其后人在明代曾出过史朝宜、史继偕等名臣。三房冷泉公由临漳门内迁居南安水头乌厝寮，不久移居晋江安海。

　　台湾史姓分布很广，在台北、高雄、台中等地都有，但长期以来，台湾史姓人士一直不清楚自己的族源出处。高雄的史姓主要居住在茄萣乡和大树乡这两个地方，人口繁衍已达两三万人，其居住地也在不断扩散。