原题：新华杂谈：慎终追远 清明本源

　　新华网福州4月1日电 几乎所有传统佳节，都有“思念”的内涵，清明、中秋两节尤甚。清明思念的，是逝去的先人，情长意远;而中秋思念的，是尘世中的亲人，情浓意切。

　　以扫墓祭祖为表现形式的清明之思，是千百年来维系中华民族薪火相传、瓜瓞绵绵的文化内核。曾子有言，“慎终，追远，民德归厚矣。”清明时节，祭奠先人，追思先祖，感恩当下，净化心灵，是做中国人的应有之义。林语堂说祖先崇拜相当于中国人的宗教，言之有理。

　　清明之思，“敬”以贯之，必须是发自内心的敬畏、敬仰。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是历史上最有名的清明诗句。如果把其中的“行人”理解为去祭扫的人，则“断魂”一词准确地表达了“行人”内心深处的情感。这种情愫，清香一缕，鲜花一束，小树一棵，网上一键，都足以表达。而如果没有崇敬之心，祭祀便成了空洞的作秀。

　　遗憾的是，近年来，清明之雨，同样刮来奢靡之风。一些人攀比厚葬厚祭，买建天价墓、豪华坟，大烧纸钱、大放鞭炮。更有甚者，焚烧的祭品也不断“与时俱进”，极尽奢华。“保姆”“美女”有之，真钞、股票有之，别墅、房产证有之，平板电脑、无线路由器、充电器也竞相加入，琳琅满目，不一而足，大有“直把阴间作阳间”之势。凡此种种，不仅污染了清明的天空，也污染了清明的人心。

　　死后厚葬不如生前尽孝，孝是清明之思的源头之水。“孝悌也者，其为人之本欤。”父慈子孝兄友弟恭是孝的核心，亲人间的守望牵挂是孝的外壳。有人说，现在世态炎凉，孝心浇薄。通过文明的清明扫墓祭祖活动，可以让子孙后代在追思先贤先祖中，感知“子欲养而亲不待”的真情，学会承担家庭和社会责任，正因为如此，许多地方保留了清明节举行“成人礼”的传统。

　　清明既是节日，又是节气。在草长莺飞、万物萌动的时节，祭祖扫墓、追思先人，体现了古人的智慧。“终期于尽”的先人，在后人的追思中得以不朽;继往开来的后人，在慎终追远中戮力前行。

　　(新华网记者 巫奕龙 陈弘毅)