新华社记者　许雪毅

    “不管是南音、昆曲、歌仔戏，还是妈祖文化，当前两岸交流的良好态势将为我国非物质文化遗产的传承带来新的生机。”中国艺术研究院院长、中国非物质文化遗产保护中心主任王文章近日在接受记者采访时说。

    举世关注的海协会和海基会复谈为两岸关系的发展创造了一个良好开端。在我国第三个“文化遗产日”来临之际，华夏儿女更加关注我们民族文化的传承。记者调查发现，新形势下两岸携手将更好地推动非物质文化遗产的保护和传承：不仅助其后继有人、推陈出新，而且有利于它更好地走近青年、走向世界。

    你来我往，传统文化后继有人

    国家一级作曲陈彬上个月刚从台湾回来，谈起芗剧（歌仔戏）传统剧目《李三娘》在台南市２００８郑成功文化节上引起的轰动颇为自豪，“大陆的音乐创作和导演手法，台湾艺人觉得很新颖，认为对台湾歌仔戏的提升很有帮助。”

    歌仔戏跻身首批国家级非物质文化遗产名录中，是我国众多地方戏曲剧种中唯一根源于大陆而诞生在台湾的剧种。１０多年来，陈彬到过台湾１０多次，帮助台湾歌仔戏艺人写音乐、排戏，为台湾戏曲界师生讲解歌仔戏音乐创作概论。

    与陈彬之行相映成趣的是，台湾潮州明兴阁掌中剧团主演苏俊荣正计划着下个月“登陆”。台湾木偶戏根在福建，从业２３年的苏俊荣近几年来已到过大陆６趟，大部分时间都是到漳州木偶剧团交流，“这里的木偶戏还保留着很传统的特色，而台湾的演出已经增加了许多灯光和音效，相互研讨有助于找到各自的进步空间。”

    在厦门大学中文系戏剧戏曲专业念过博士的金门高中退休教师洪春柳研究发现，２００１年“厦门－金门”海上直接往来客运航线开通以来，福建高甲戏、歌仔戏和四川变脸等传统艺术纷纷赴金门演出，金门的民俗表演与合唱团也频频现身厦门。精彩的交流表演打动了金门人学艺之心。金门的金沙镇管弦社特聘已定居台湾的泉州南管师傅吴淑珍到金门授艺，为金门传统南管注入新活力。

    专家认为，随着交流日益频繁，两岸共同培养非物质文化遗产项目传承人和相关研究人员将更为便利，将为非物质文化遗产保护带来“后继有人、推陈出新”的福音。

　　共同保护，台湾做法可资借鉴

    ２００７年６月９日，文化部正式批准设立闽南文化生态保护实验区，使其成为我国第一个国家级文化生态保护区。实验区包括福建的泉州、漳州和厦门，它们是台胞的主要祖籍地，也是闽南文化的发祥地和保存地。

    “今年我们对实验区做了整体保护规划，未来我们可能延揽台湾艺术家或者学者成为我们的专家组成员。两岸共同保护是我国非物质文化遗产保护的趋势。”厦门市文化局副局长李云丽告诉记者，“在非物质文化遗产保护方面，台湾起步较早，在制度建设、保护措施等方面都有值得我们学习和借鉴的地方。”　

    李云丽举例说：“在我们的保护规划里，特别推崇设在台湾宜兰的台湾传统艺术中心模式，它把非物质文化遗产的项目和一些传承人以工作室的形式集中展示，这启发我们文化生态保护不能有太多散点，否则扶持力度将无法达到要求；同时它把原始的文化生存状态与旅游产业有机结合，也让我们感到传统文化的保护和传承不能成为单纯的标本展览，而必须增加活力，让它自身具备造血功能。”

    台南市文化协会理事长郑道聪将于９月参加在福建举办的闽南文化论坛，他认为，大陆的非物质文化遗产保护可以用“起步晚，脚步快”来形容，在未来的发展中，尤其要注意建立制度和法规，明确政府、学界和民间团体在文化生态保护中所扮演的角色。

    郑道聪以台南市的孔庙文化园区等为例说明，“我们会委托受过训练的专业团队来做，以招标的方式，具体考察它构成文化区域是否可能，文化的形态能否保留下来，文化的作业模式能否产生经济利益等，这些做法大陆都可资借鉴。”

　　两岸携手，走近青年走向世界

    福建莆田湄洲妈祖庙副董事长唐炳椿告诉记者，作为妈祖故乡，莆田正积极准备中华妈祖文化申报“世遗”的前期工作。

    王文章认为，两岸文化同根同源，在不断开放和交流增多的态势下，两岸民众共同参与歌仔戏、南音等传统曲艺的演出、研究，共同在端午节、妈祖文化节等传统习俗和民间信仰的纪念中获得内心的愉悦，值得称道。另一方面，两岸携手让人看到了传统文化在当代的生命力，看到了它的未来。

    由著名作家白先勇改编、苏州昆剧院演出的青春版昆曲《牡丹亭》是其中的典范。这部充满青春气息的经典剧作几年来在祖国内地及港澳台和美国、英国等地演了上百场，其中的男女主角成了很多年轻人的偶像。

    在王文章看来，台湾汉唐乐府剧社是另一个样板。它让南音这一“中国音乐史上的活化石”成功进入法国、希腊、英国等３０多个国家和地区演出。

    王文章告诉记者，继去年在故宫演出引起轰动后，汉唐乐府今年１０月还将为北京观众带来经典曲目《洛神赋》，它仍由台湾艺术家创作、演出，大陆学者参与策划并作艺术指导。