坂东镇张氏宗祠，是闽清各乡镇张氏族人共奉的总祠，祠厅正面高悬唐高宗御赐堂号“百忍堂”堂匾（闽清支系张氏先祖，乃唐朝时山东省郓州寿张县的张公艺，他家五世同堂一百多人生活，却能和睦相处。唐高宗听了感到很不可思议，特意上门拜访，问他是怎样做到这一点。张公艺请求赐予纸笔，写了100个“忍”字，献给唐高宗，受到唐高宗的赞许。后来，张公艺乃取堂名为“百忍堂”，以示荣耀。闽清张氏宗祠的张姓人家，以“百忍堂”为堂名，即缘于此）。

　　“百忍堂”占地面积1024平方米，建于1946年，1990年重修。据管委会介绍，张氏入闽始祖张睦，原籍河南光州固始县魏陵乡祥符里村，唐朝末年随闽王王审知入闽。闽国建立后，朝廷授张睦三品官，领榷货务，官衙在福城凤池坊，晚年定居侯官县（今闽侯县）孝悌乡惠化里。宋末开始，张睦后裔陆陆续续从侯官迁入闽清，历元、明、清、民国至今，从未间断。迁入闽清的张氏人家除了来自侯官外，还有来自永福（泰）、尤溪、大田、仙游、福州、南京等县市和江西省。迁入最早的张睦世孙，支分派衍33宗支，19分支，七千余户，二千六百余人。

　　张学良将军因何会给坂东镇的祠堂赠匾呢？

　　相传，抗战后期，闽清籍国民党军官张仰曾在贵州参与看管被蒋介石软禁的张学良将军。家乡闽清县坂东镇溪头埔的张氏宗祠建成后，曾写信给国民党中央政府的张氏高官，请他们为祠堂题字，但一直未得到他们的回复，于是，便托回乡偶居的张仰曾，请他打听一下。张学良将军知道后，便拜请张发奎、张治中，尽快回复人家的请求，百忙中抽空为闽清县新落成的祠堂题字赠言。张发奎、张治中听后觉得有理，于是将亲笔题字邮寄给闽清张氏宗亲及祠堂。二位将军的题字原件，目前依然完好收藏在溪头埔的这座张氏祠堂。遗憾的是，鉴于当时的处境，张学良将军本人婉言谢绝了闽清张氏祠堂的题字赠言请求。

　　晚年，张学良获准离开台湾，迁居美国的夏威夷檀香山。1995年5月，在祖国大陆的许多原东北军军官前往夏威夷看望少帅，其中之一的原东北军团长是张姓福州人，交谈中，提及唐朝末年中原张氏入闽的事，张学良将军想起当年那位闽清籍国民党军官，曾为福州祖乡刚落成的祠堂请求他题字赠言之事，遂亲笔题写了“同根共源”四个大字（也有人说，也可读为“源共根同”），请福州籍原东北军军官将其题字转达福建的张氏宗祠。他回福州后，将张学良将军的这一珍贵题字赠言，交给闽侯县南通镇泽苗村的泽江张氏宗祠，闽清坂东镇的溪头埔张氏宗祠知道后，当即派人前往，将张学良将军的题字赠言，制作成匾额，置于闽清坂东镇张氏宗祠百忍堂。张学良将军的题字原件，却留在了闽侯县的泽江张氏宗祠并作为文物由该祠收藏至今。对此，闽清坂东镇一位张氏人家认为，张学良将军的这一墨宝，原意是赠予福建全省所有的张氏祠堂，表达的是天下张氏是一家的道理。