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小金门的风鸡信仰文化
2007-03-25 10:47:42  来源:福州新闻网  【字号

  ■王灵燕

  风师爷,是大家对金门的第一印象,却鲜少人知道风鸡。事实上,风鸡与风狮爷一样,具有镇风避煞、护宅保平安的功效。踏上小金门,引人注目的是九宫码头旁顶矗立的“英挺风鸡”图腾,与融合中西文化的马背闽南式建筑和南洋式的建筑,构成烈屿地区独特的人文地标景观。风鸡是小金门特有的民间信仰之一,是小金门的吉祥物、村落和民宅的守护神。小金门的西方、南塘、东坑等村外缘竖有泥塑的公鸡,前二者鸡身漆成白色,村民称为“白鸡”,也叫“风鸡”。传很久以前,小金门地区有一户善良的农家,平常日出而作,日落而息,过着简单、朴素、与世无争的生活。天有不测风云,人有旦夕祸福。无情的旱灾、虫灾、风灾吞食了他的家园,粉碎了他的梦想。农夫面对满目疮痍的农田及摇摇欲坠的房舍,对未来的人生充满惶恐与犹豫。正当他们一筹莫展之际,从远方飞来一只风鸡,它双翼展翅,红冠白羽,昂然挺立。在它踏过的每一个地方,马上恢复往日的生机。农夫为感谢上苍的厚爱、风鸡的恩泽,将风鸡的神采塑在村落旁及屋顶上,让后代子孙供奉、追念、膜拜。风鸡图腾就成为烈屿独特的人文地标景观。本文村的风鸡塑像最具代表性,兹抄录碑志如后:“烈屿先民深受风灾、虫害之苦,因求助无门,村民乃于村口或屋顶,竖立风鸡,借以镇风煞、克白蚁,护宅保平安。风鸡因泥塑身漆白色,又称白鸡,由于时空变迁,烈屿不再有风害与虫害,但风鸡依旧昂然挺立,精神赳赳,气宇轩昂地护卫烈屿这片土地。”《本草集解》云“谚云:家有竹鸡啼,白蚁化为泥。”可知鸡是白蚁的克星思想由来已久。金门民间也称白蚁为“风蚊”,认为白蚁之孳生乃因风煞造成,故白鸡兼具镇风煞除蚁害的作用。小金门风鸡信仰造型分为两种,有公与私和大与小之别:其一较为大型者,含基座高约两米,为村落乡民所共有,一般竖在路口或坐落于庙宇旁,面向北方迎风处,主要是镇地理形势的风缺口,意在镇风煞、避邪气,保佑乡民和路人平安。塑像的做法是先用红砖块造基座,再用砖砌成鸡的雏型,敷上海蚵壳烧的白灰,塑雕成鸡形,再用黑色破瓷片做成鸡眼,红瓷片做鸡冠。比如说后沙经西堡往安岐村的丁字路,犹如一把利剑直刺安岐村,安岐村民于村落竖立“风鸡咬令箭”的石碑,上面刻八卦,下边彩绘了一只回头的公鸡咬着令箭,公鸡下方有一个烘炉,左侧写有“来龙去虎”,右侧写有“合境平安”,背写“添丁进财”等吉祥语句,用以克路冲镇风煞。其二是安放在民宅的屋顶上,大不盈尺,一般为住宅欠安宁或遭白蚁侵蚀,由王爷(乩童)派令安置,位置并不一定在屋脊,有的在门墙顶上,有的在屋檐角,以求镇宅避邪、制煞禳灾、驱白蚁、求平安。在金门的民宅,只要注意寻觅就可发现。做法是先用泥土揉成鸡形状晒干,外再糊白灰,用黑色点上眼睛、红色画鸡冠。白鸡的造型无一定模式,随匠师的意念,发挥其丰富的想像力与创作力,线条朴拙简洁,造型为蹲卧、立卧和立姿,因塑材的关系,立姿不容易雕刻塑造,以蹲卧为多数。风鸡的信仰,源于它有司晨报晓、守夜不失时的本能,其贞德向为古人所歌咏,喔喔的鸡啼声驱退了黑暗,带来了光明与希望,经过巫术性的思考过程,这种特殊的能力被象征化后,鸡在民俗信

  仰中被赋予灵气而有多样化的色彩。《拾遗记》记载一则有关的传说,大意是:“帝尧在位七十年,有祇支国支进贡一只重明鸟,眼像鸡,鸣则似凤凰,这种鸟能驱妖除怪,搏击豺狼虎豹等猛兽,使妖魔鬼怪不能为害人们。把它献给帝尧后,它又飞回去。以后有时一年来数次,有时几年均不来。人们非常盼望重明鸟再来,因此无不洒扫门户以待。它未来之时,人们便拿木头或金属刻铸成它的形状,安置在门户上,魑魅鬼怪都望而怯步。”《本草纲目》记宋爽的话:“巽为风为鸡,鸡鸣于五更者,日至巽位,感动其气而然也。”《淮南万毕术》云:“鸡羽焚之可以致风。”“巽”八卦方位之一,指东南方,巽是风,日至此位鸡能感动其气为鸣,又焚鸡羽可以致风。想必就是用能致风的鸡来镇风思想的缘由,也就是小金门村民把这些泥塑鸡也叫“风鸡”的原因吧!

【责任编辑:姜润辉】

 
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