■林利本林锦艳
唐代诗人李贺诗云:“雄鸡一声天下白”。雄鸡一唱,太阳升起,驱散阴霾,鬼魅遁形,阳光照出一片白亮世界。所以,古人认为鸡是吉祥物。此外,“鸡”与“吉”谐音,这样,人们更喜欢鸡,也喜欢头戴鸡簪。
福州人与鸡的缘分颇深。福州鼓西路上迄今还留有“渡鸡口”的地名,流传着鸡啄蛆虫为人疗治脚疮的故事。福州东门外有一座金鸡山,从北岭飞来,纵卧于晋安河东岸。古籍《闽中记》载:此山有“金鸡之祥”,是一座吉祥的山。1997年2月金鸡山辟为公园,充溢着山野情趣,被誉为福州的天然大盆景。山顶上有金碧辉煌的照天君宫,宫后的山坡上常见数只白鸡在草丛中啄食,是被人放生的。询之山老,方知“白鸡小姐”之典故。传说元代福州守臣柏帖穆儿有一小女名柏姬,喜养鸡,养大后分送穷人。她夭折后葬于金鸡山顶,后人感念她,就常在其墓旁放生白鸡。“白鸡”与“柏姬”音同,说是见白鸡如见柏姬小姐,于是有了“白鸡小姐”的传说。到金鸡山放生白鸡的风俗至今犹存于福州东门一带。明清二代,东门妇女有戴鸡簪之俗,以示与鸡有缘。此俗很快传遍榕城。
清代福州妇女喜欢插戴银质鸡簪头饰。雄鸡银簪(图左右)长约12厘米,公鸡形象高冠长尾,双目有神,英姿勃勃,浑身镀金,颇有金鸡神韵。把它戴在头上,雄视四周,气宇轩昂,驱瘟避邪,气派非凡。银质母鸡簪(图中)长约10厘米。母鸡在花草丛中觅食,专心致志,不辞辛劳,时而抬起头来,发出“咕、咕”叫声,似乎在呼唤身后的一群小鸡,慈爱之态跃然簪上。这3支银簪造型优美,形象逼真,寄托着古代福州妇女求吉祈祥、趋吉避凶的美好愿望,折射出古代福州妇女仁慈、博爱、和谐、智慧的美德。
流传下来的银质鸡簪很少,母鸡银簪更为罕见,且能保护得完整无损,更是弥足珍贵。它们都成了研究福州民俗中鸡文化的难得的文物。
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