福建金丹术历史悠久，据《史记》载，公元前二世纪汉武帝时，我国就有了原始金丹术，不久随炼丹术士相继入闽而由中原传入八闽大地。

      早期自中原入闽的炼丹术士首推何氏九兄弟。据推测，九仙是从山东而下，经皖、浙、赣，由闽北古道入闽，经由闽县(今属福州)福清而至莆田，最终选择仙游九鲤湖为落脚点，从事炼丹制药活动。福州于山(亦称九仙山)上的九仙观、仙游县的名称及九鲤湖皆因此而得名。至今于山和九鲤湖仍保存有九仙炼丹的炼丹井、丹鼎和丹灶等遗迹。何氏九兄弟传之入闽的炼丹术，其内容和技术水平都反映了当时炼丹、炼金活动的最高成就。

      早期方士在福建境内的炼丹活动，有不少散见地方志。据《福鼎县志》载，古代著名方士容成曾栖于太姥山炼丹。《福建通志》载，曾任南昌尉的江西人梅福，也至南平等地从事炼丹活动。随着东汉末年道教的创立，早期的神仙方术衍化为道教的修炼方术，神仙方士也逐渐化为道士。道教为达到肉体长生，羽化成仙的目标，极为重视修炼方术。金丹派道教则把服食人工炼制的还丹、金液作为成仙的重要手段。原始金丹术一跃而成为道教金丹术。魏晋南北朝时期，社会动荡，江南一带相对稳定，不少道教金丹家纷纷南迁入闽，著名的人物有左慈、葛云、郑隐、葛洪等。这个时期是道教金丹术在福建传播与发展时期。魏晋时期入闽炼丹的道教金丹家中，值得重视的是东晋著名金丹大师葛洪。葛洪一生遍游名山大川，访师学道，从事炼丹活动，著书不辍。他的《抱朴子》内篇中写有《金丹》、《黄白》等20卷，是现存最完整、最系统、条理清晰、逻辑严密的一部金丹术经典。魏晋南北朝时期，除上述几位著名金丹家入闽外，还有魏人王子骞、张湛、孙淖及胡氏、李氏、鱼氏、王氏等赴武夷山修道炼丹，盛况一时。宁德霍童山、福鼎太姥山、泉州的清源山、政和的洞宫山、崇安的武夷山、福州的道山、于山、仙游的九鲤湖等，都有古代炼丹术士炼丹制药的踪迹。在八闽大地上，因炼丹家炼丹活动而得名的山川更是不计其数，仅《崇安县志》所载，在其县境内就多达七八处。    当时福建位置偏远，交通不便，道教在福建发展规模和速度有限。从西晋到隋朝，福建全境修造的道观只有4座，从事炼丹活动的主体，多为外省籍入闽道士,闽籍道士擅长金丹术不多见。据陈衍编修的《福建通志》载,仅有晋时人衍客。福建道教金丹术经过魏晋南北朝几百年的发展，在唐宋时期进入鼎盛时期。经过几十代金丹家探索，已经积累了相当丰富的经验材料，为后来金丹术奠定了基础。另外，唐宋国力最强，社会安定，文化繁荣，生产力有了较大的发展，为金丹术的发展提供了人力、物力、财力保障。再次，道教在政治上得势，金丹术深受唐宋两朝帝王的推崇，奉道教为国道，确认道士为宗亲，诏令全国各州郡普建道观，并收集纂修天下道藏。崇道政策推动了道教金丹术在福建的发展。唐代，福建新修道观13座，其中有被誉为江南建筑之花的莆田玄妙观三清殿。唐代闽中炼丹家十分活跃，入载《福建通志·列仙传》的有蔡如金、章寿、司马承桢等。

      五代时期，道教金丹术备受王审知家族的推崇，服食金丹之风日渐浓厚。王审知死后，其四子一孙无不醉心道教神仙方术，耗费巨资修造水晶宫、紫薇宫等道观，招揽大批道士为其日夜斋醮，合丹制药，企求长生不死。

      及至宋代，福建道教金丹术空前发展，影响越来越大，新建道观达46座，为历代之首。社会各阶层人士竞相入道，道徒人数大增，从事金丹活动的道士人数也急剧增加。《福建通志》收录的有名有姓的金丹术士，宋代人数最多，有白玉蟾、王中正、吴夲等，表明宋代福建金丹术发展到了高峰．随着道教金丹术的兴盛，唐宋时期服食金丹成为时尚。由于道教金丹家炼丹、炼金用的原料含有汞、铅、硫、砷，在加热的丹鼎中被氧化成砒霜，故金丹大药中大都含有剧毒的砒霜，长期服用此等仙丹，必会中毒身亡。唐宋时期，服食而暴亡者不计其数。据清代赵翼《廿二史札记》卷十九唐诸帝多饵丹药条载，唐王朝先后有五六位皇帝因服食炼丹药中毒而亡。入宋以来，金丹术招致社会舆论抨击，道教金丹术也开始分化。        

       白玉蟾，闽清人，父亡后随母改嫁雷州白氏，遂改姓白。白玉蟾曾在闽清芹山炼丹，后往返于罗浮、霍童、龙虎、武夷诸山，在武夷山重建止止庵。著有《上清集》、《武夷集》等。白玉蟾提出以精、气、神为核心的内丹理论，对道教修炼方术的发展有重大影响，使福建道教金丹术在宋代后分化为内丹与外丹两大派系。

      内丹术将人身比作炉鼎，以体内的精、气为药物，以意念导引为火候，经过一定的炼养步骤，使精、气、神在体内聚凝，这种融合物就叫作内丹。它主张实行入静调息、存神闭息、运转内气、循环体内、吐故纳新等生理、心理方法，在身体内炼成具有延年益寿的金丹大药。入宋以来，内丹术渐渐引起闽中道士的兴趣和重视，逐渐占上风，成为闽中道教修炼的方术。虽然明清时期福建境内仍有人从事炼丹活动，甚至在民国初年仍有《琴火重光》这类外丹著作刊行。这不过是道教金丹术走向衰亡的回光返照。乃至清代，道教金丹术已沦为江湖骗子诈骗钱财的伎俩，遭到社会唾弃，在福建境内渐渐消声匿迹，最终走向消亡。

     黄凯端 文/图