福州仓山区螺洲镇有一个独特的民间习俗：就是村民对"三刘尊王"的崇拜。每年正月廿八日傍晚开始，"三刘尊王"和诸神一起被村民们用轿子抬着巡游大街小巷，一路上烟花爆竹响个不停，鼓乐齐鸣，再加上人们的欢声笑语，热闹异常，直至凌晨三时左右才结束。

      "三刘尊王"倒底是何方神圣？据笔者了解最早记载于明弘治二年（1489年）的《八闽通志》："显应庙在螺江之浒，神姓刘，兄弟三人……"。其实，在福州现存最早的地方志明万历陈润编纂的《螺洲志》中，"三刘尊王"的记载非常完整："显应三刘尊王祠在洲中文庙之右吴祠之左，本只一庙，嗣后增建四庙……庙中有碑记，文曰：螺江之浒有刘姓兄弟三人，长讳行全，次讳德全，三讳待全，其先祖淮甸人，唐刘德威之后，唐乾宁间，逆党叛乱，三兄弟督民兵扫平之。其有功于时甚大，未获上功而卒，闽人为之立庙血食滋土，凡有所祝，罔不应验……"，可见螺洲地区民众对"三刘尊王"的崇拜历史由来已久，特别是关于"三刘尊王"显应的民间传说更是家喻户晓，代代相传。

      传说，"宋高宗绍兴间，乡人吴志忠等以舟师应募御寇，奉其香火，行至镇江，寇大至，大帅令舟师夹击，贼势猖獗，几不能支，志忠默祷于神，忽有三刘大旗现舟中，士卒益多，寇惶怖而北，志忠遂获大胜。"《螺洲志》中还记载着乡人运粮遇寇获救、蝗虫为孽而神令蝗不入境内以保五谷丰登等显应故事。但在乡间流传最广的是"镇倭塔"的传说。

     "镇倭塔"建于明朝，址在螺洲镇吴厝村塔仔前。相传明朝时，倭寇经常骚扰我省沿海一带乡村，烧杀掠夺，伤天害理，无所不为。广大民众自发奋起反抗。某日一批倭寇从闽江口登陆后长驱直入，由东部的洲尾村逼进螺洲，一路杀人放火，无恶不作。乡人闻讯大惊。吴厝村仓里巷有一座"三刘尊王祠"，在倭寇逼近时，突然阴云密布，半空中飘扬一面"三刘"大旗，并涌现出无数兵马，阵势浩大，倭寇见状大惊，纷纷夺路而逃。慌乱中相互践踏，死伤过半。因此，倭寇未能侵犯到吴厝和店前村，民众始得无恙。事后，乡人将倭寇尸首掩埋后在上面建一石塔镇之。并将该地取名"塔仔前"，至今地名犹存。

      （陈天培）