■林璧符

　　在闽侯雪峰寺东500米处的蘸月池旁，有一座千年古建筑枯木庵。庵中的一株枯木，树皮剥落，上端的支干已被截去，只剩下一段主干。干高3.2米，径围7.13米，树腹朽空。北向开一门洞，门额半圆形，树腹内可容10余人。这枯木世间绝无仅有，弥足珍贵。　　

　　经园林部门专家考证，该枯木系古樟树，福州乡土树种，常绿阔叶乔木，材质坚硬、芳香，不易蛀腐，用途广泛。根据周边环境、立地条件分析，如此巨大樟树，树龄应在2500年以上。古树属自然死亡，从枯死至唐末建庵前，树心、树皮及表层均已腐烂，至少经历千余年。从唐天祐二年（905年）建庵保护至今又1100多年。由此可知，该樟木的存在已经5000年岁月。

　　更为难得的是枯木内壁还有唐宋元明不同时代的树腹题刻，包括唐代的寺僧记事刻、宋代丞相李纲游记刻等，共26段。其中唐刻记述清正廉洁的威武军节度使王审知大王于唐天祐二年（905年）建造枯木庵和放生池的事迹。全文楷书，竖刻三行，文曰：“维唐天祐乙丑岁，庵子及作水池约伍千余功，于时廉主王大王。”字径约12厘米，用笔挺拔遒劲，具有较高的书法艺术水平。金石家称它为“树腹脾”，是国内外金石史上的奇观，列为省级文物保护单位。

　　据史料记载，雪峰寺开山祖师义存于唐咸通十一年（870年）初到雪峰时就栖身在这枯木腹中，直至875年建成雪峰禅院，由此兴盛了福州一方佛教丛林。义存作为唐代大德高僧，道风远播，朝廷禧宗皇帝赐他“真觉大师”号与紫袈裟，一时僧众多达1500人。义存的高徒有：师备，号“宗一大师”，在福州讲经弘法30多年；慧棱，号“超觉大师”，后任怡山长庆寺住持；神晏，号“定慧大师”，后为鼓山涌泉寺开山祖师，闽王加号“广辩圆觉兴圣国师”。佛教禅宗中的云门宗与法眼宗，分别是义存的弟子文偃和三传弟子文益所开创。雪峰寺的廨院有福州的庆城寺、五百罗汉寺、法海寺，古田的极乐寺、吉祥禅寺、五福寺，在海外有新加坡的法华寺，马来西亚的东莲小筑等。在雪峰寺大雄宝殿前拱卫着两株千年古柽树，遮天蔽日，传说分别为王审知、义存亲手所种植。

　　文物保护至关重要。今人能够目睹五千年古物芳容，更不能忘记古人强烈的文物保护意识，王审知执闽时单建庵子及水池就花了五千多个工日。要是没有庵子保护，恐怕枯木早已腐烂或被人劈柴烧火。枯木能否再延续5000年？运用药物加现代技术手段加以处理，使之既保持原貌又延缓风化，实属必要。