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孙美玉和他的性文化陶艺雕塑。 |
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性文化陶艺雕塑。 |
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性文化陶艺雕塑。 |
任忠华 周涛/人民图片
继三年前完成百余件“性爱陶娃”之后,江苏徐市著名汉陶艺术家孙美玉呕心半年,又创作出108件中国性文化彩陶。
7月21日上午, 在富丽西园孙美玉的工作室内,记者见到了他刚刚完成的这批新作。孙美玉的工作室位于地下,设施简单,5平方米不到。
室内东、西、北三面墙边都是陈列架上,整齐放置着他的各种汉陶作品。其中,被成为“性爱陶娃”的这百余件中国性文化彩陶占据了满满一面墙。陈列架上摆设的小陶娃,都是普通人看了会脸热心跳,不敢正视的古代性爱造型。包括各种形态、各种姿势,男女人物共有200多个,高达20厘米以上,人物神态丰富,栩栩如生。每一个陶娃都经过精雕细琢,头发整齐,眉眼清楚,就连女性的曲线也展露无遗。因其使用了复杂的烧制过程,加上彩绘、做旧,所以作品呈现出丰富的质感,也使创意得到淋漓尽致的发挥。除了“性爱陶娃”,工作室里还陈列有汉兵马俑、唐朝仕女、汉代舞女等作品。
孙美玉从事仿汉陶艺40多年,屡获大奖。国家文物局曾和他签下合同,要求这位汉陶艺术家严格按照汉兵马俑的原型,全套复制出250件仿真作品,然后运往欧洲各国展出。孙美玉介绍说,他是从2004年下半年开始构思创作中国性文化彩陶百图的。那年夏天,他到江苏同里性文化博物馆参观,发现博物馆里的性文化作品,有陶瓷,有刺绣,有绘画,但都支离破碎不完整。他受到同里性文化博物馆的启发,认为彩陶制作是自己特长,如果能用彩陶作品全面反映中国性文化,可以肯定是一件前无古人的创举。
从2004年下半年开始,孙美玉先生就开始研究中国的性文化。首先翻阅了大量参考书籍,其中包括《金瓶梅》、《春宫图》、《中国性史》等。在此基础上,孙美玉开始构思并绘出草图,然后反复修改直至定稿。2005年上半年开始创作,第一批创作40件,受到业内人士的热情肯定。在众多人士的支持和鼓励下,接着又分两批,先后创作完成性文化彩陶作品60件,合计100件。“上次那批,事后被香港一位研究中国性文化的专家收藏。这次,我根据上次的造型,加上最近搜集到的素材,从今年年初开始创作,最近才全部完成。和上次相比,除了造型有所不同外,最大的不同就是‘陶娃’们的个头长高了,平均在20厘米,而上次则是10厘米。”
孙美玉在创作时非常认真,尽管集中精力,每天也只创作2件。创作过程非常复杂,使用的材料全部是陶土。他首先手工完成坯件,然后用朱砂原料进行彩绘,最后再用900度高温进行烧制。
孙美玉说,性文化是世界上一种独特的文化。过去国内对性文化讳莫如深,很少有人触及,直到改革开放以后才渐渐为人们所接受。他认为,对性文化的研究应当抱着健康心理和正确的态度,他所创作的中国性文化彩陶百图,就是作为一种艺术追求而进行的。
孙美玉称“做爱的陶娃”只是“自己一种艺术的追求”,并没有想一“裸”成名,也根本没有想用“性”炒作自己。在这个木讷的老汉心里,并不知晓这些时下颇为时髦的商业包装之道,他只知道要表达自己对汉陶的喜欢与热爱。他曾和别人关于这些被称之为“性爱陶娃”的中国性文化彩陶进行过探讨和交流。他认为,“正视‘性爱陶娃’需要健康的心灵,也需要健康的文化氛围、环境,‘性爱陶娃’与艺术一样,向上一步,就充满神圣,让人感受到自然造化的美妙,向下一步,就是情色淫秽,引人做低级的遐想。”
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