震惊全国的山西洪洞县黑砖窑非法用工案公安部B级逃犯、42岁的衡庭汉，16日晚在湖北丹江口市被抓获。面对媒体记者的提问，衡庭汉说：“我觉得事情比较小，只是打骂工人，不给工人工资。死人与我无关……”（据6月17日《十堰晚报》报道）
　　
　　光天化日之下，把工人变成现代奴隶，并肆意折磨导致一部分工人躯体伤残、意识丧失，甚至有一名工人被活活打死……这样令人发指的行径，在包工头衡庭汉看来，竟然是比较小的事情。你可以认为他是在替自己开脱和狡辩，但我宁愿相信这个包工头道出的是他的真实想法和看法。在耻感普遍沦丧的今天，衡姓包工头不过是芸芸莘莘中的一个。荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”也就是说，丧失耻感的人与野兽无异。在野兽看来，吃人并不是一件值得羞耻的事情。
　　
　　普遍中总免不掉另类和意外，所以一个两个人丧失耻感并不可怕，可怕的是成片成群的人乃至大部分的人都丧失了耻感。一个衡庭汉，一个黑砖窑，即便残忍到令人发指，但最终未必是一件了不得的事情。因为，我们尚有绝对的信心将这一个无德非法的另类彻底剪除。但当我们得知这一带的红砖并非一块两块沾有“奴隶”的鲜血时，而且在“血砖”之外还有并不罕见的“血煤”、“血汗工厂”时，我们的信心大约会动摇起来。
　　
　　甚至，我们可以用“奸商皆逐利”来解释众多的“带血的XX”。但是，当我们透过媒体的报道，得知当地的执法者们要求参与解救行动的记者“不要多管闲事”的时候，得知当地的执法者居然侵吞了受害工人的安抚金的时候，再多的理论都会哑口无言。执法者应以公正执法为荣，以徇私枉法为耻，但是事实证明，某些执法者的耻感也像逐利者一样丧失殆尽。当地政府展露给世人的，却是另一种变态的“耻感”，不是为了彻底解决问题，却是百般地遮挡与掩盖。
　　
　　这些年来，我们这个社会一方面正在逐渐丰富与充实起来，比如财富和金钱，另一些东西却在日益地蒸发和流逝，比如社会的耻感。也许有人对于道德层面的东西，一向不以为意，认为那些东西依赖的不过是个人向善的反省，几乎没有多大的强制力和约束力。他们所标榜倚重和津津乐道的，仿佛只有法治两个字。重构社会的和谐，单纯的道德不是灵丹妙药，单纯的法治同样不堪重任。“血砖”事件足以说明，如果耻感沦丧，违法者不以守法为荣，执法者同样不以枉法为耻，“法治”只能是一台瘫痪的炮车，徒具形式上的威严而已。
　　
　　明清之际的思想家顾炎武说：“不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至”。于公民个人而言，没有法治意识固然糟糕，但是只要代表了德性的耻感尚存，他的危害性毕竟有限。相反，如果没有了耻感，法律知识掌握得越多，一个人干起坏事来，便越是变本加厉遗害无穷。因此，重建社会的耻感，使绝大部分人重新知道脸红，不能不说是一件紧要的事情。

　　[作者：周之南]