原以为只是好事者起哄，近日见有“中国代表团正装提供商”表示，中国代表团穿着的将“铁定”是一套“以中国元素为主体”的服装，并希望能为最终确定“国服”作一个铺垫（4月8日《南方都市报》）。怕这搞笑也有可能成真，虽然这“以中国元素为主体”的到底是什么服装，眼下似乎未定，但看“汉服”的鼓噪动静不小，不免让人担心，到时候会不会真将“汉服”搞笑到奥运会上去？
　　
　　说日本有和服，韩国有韩服，越南有长衫，印度有纱丽……这固然不假。但绝不是说，有了一国之服，才能展示一国魅力，或者说，为了展示一国魅力，就须有一套国服。世上有魅力的国家多了，但有国服的国家似乎不多。如果说别人有什么，我们就得有什么，这需要弥补的也太多，似乎轮不到先在着装上费劲。
　　
　　要是这汉服是咱们中国人一直穿着的，倒也罢了。诚如倡导者所言，作为汉服代表的“深衣”，源起于轩辕黄帝，终结于明朝。三百多年没穿了的老行头，还能再叫“国服”吗？两千多年前的赵武灵王“胡服骑射”，用“胡服”革了汉服一次命；后来皇太极改金为清，“剃发易服”，汉服就被满清服装彻底取代了。辛亥革命带来了中山装，恢复的也不是汉服。难道现在还要来个“复明”不成？汉服、唐装就不同，三皇五帝到如今，真不知哪套衣装能叫“国服”？
　　
　　再说了，中国不是“汉国”，真要确定一套“国服”，56个民族尽可比拼。那么多民族一直穿戴着的服装，要漂亮有漂亮的，要威武有威武的，要实用有实用的，真要想组合出一套“以中国元素为主体”的“国服”，这元素里就应有56个民族的东西，而不能扯出一套废弃300多年的汉服就完事。这事要来个票决，汉族能投的只是一票。汉服能叫“族服”，不能叫“国服”。
　　
　　甚至于把打拱作揖也搬出来了，还要改造学位服了，读经的孩子不坐凳子坐蒲团了，公元纪年也要改“黄帝纪年”了，“深衣”讲什么“袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月”……呛人的霉气扑鼻而来，仿佛忽悠悠又该三叩九拜，海呼万岁了……这至于吗？
　　
　　出几个汉服爱好者，由他们玩去；祭黄帝、炎帝、大禹王……也不妨让汉服秀上一把；奥运会团体操里弄一个汉服方阵，也可以显摆一次。但真要让奥运会的接待人员穿汉服，则怕他们连自己的衣装也顾及不暇，哪有余力照顾别人？至于运动员穿汉服上场，活像大观园的贾宝玉、林黛玉们进了体育馆，不笑煞天下人才怪呢！
　　
　　让提供商筹划出场服，难免会借奥运会来开发企业产品，在商言商，无可厚非。学者不想分一杯羹的，没必要瞎起哄。国人要是想搞笑，也别拿奥运会折腾。多少年才轮到一回的事，拜托多想想怎么接待好客人，怎么赛出好的成绩。要玩汉服，放到上海世博会去玩，本来就是“博览”，多一点，怪一点，才经得起“览”，不知各路方家以为然否？

　　[作者：慕毅飞]