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不要愧对了富婆的“包养”
2007-02-06 09:00:52  来源:红网  【字号

  去年11月,生活窘迫的湖南籍诗人黄辉,通过媒体宣称想被富婆包养,从而实现自己的写作理想。该言论一经公开,网络上立刻骂声一片,黄辉更是被大众冠以了“伪诗人”、“文化贱客”、“流氓作家”等骂名。而近日,曾发表长篇小说《商海迷情》的重庆知名女作家、富婆红艳,却在其博客中主动表示,愿意包养黄辉一年,“包养事件”再次升级。对此,网络上看法不一。(见2月5日《重庆晚报》)
  
  其实,所谓的包养,只不过是一种生活的资助,绝非世俗所想象的肉体交易和完全占有。在这一点上,包养人红艳女士表现了难得的清醒,那就是给被包养人诗人黄辉租赁一套适合创作的独立住房,另外就是保证他衣食无忧。而被包养人也不能就此躺在被包养的房间悠哉悠哉,红艳会和他签署一份协议,“他一年内要达到一个他自己制定,并且我能认同的目标”。
  
  在世界音乐史上享有盛誉的柴可夫斯基,也曾经被如此地“包养”过。梅克夫人是大资本家梅克的遗孀,拥有万贯的家财;而当时的柴可夫斯基是一位名不见经传的音乐教授,贫困潦倒,为生机四处奔波,天才受到了极大的戕害。当梅克夫人意识到柴可夫斯基天才的未来时,梅克夫人张开她温暖的羽翼,为柴可夫斯基撑起一片明朗的天空。她定期给柴可夫斯基寄去数额不小的生活补贴,足以让柴可夫斯基远离生活的窘迫而保存宁静的心态。
  
  这就是人类历史上著名的《柴可夫斯基和梅克夫人的故事》,梅克夫人“包养”柴可夫斯基,得不到任何物质地回报,他们的一生也没有肌肤相亲;但柴可夫斯基却用他的天才,回报给人类历史那许多光辉的乐章。就如同当时的人们不能理解梅克夫人“包养”柴可夫斯基一样,现在的人们也只会用世俗的心态,理解不了红艳女士包养落魄的青年诗人。
  
  问题的关键是,被包养的湖南籍诗人黄辉是不是如柴可夫斯基一样天才,是否是一位有理想的诗人,而不是被某些人指责的“江湖骗子”。在被包养之后,诗人的灵气和锐性还能不能保持如初,能不能再产生一段,如柴可夫斯基和梅克夫人一样的文坛佳话。——但愿被包养的落魄诗人,不要温饱思淫欲,在解决了自己的温饱问题后,忘却了自己诗人的本分,进而得陇望蜀。[作者:李成仁]
 

【责任编辑:林志彻】

 
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