还记得《小杜丽》——英国著名作家狄更斯笔下甚具有讽刺意味的名作，描写了一个由于长期被监禁的囚犯，刑满释放后，对牢外生活无所适从，最后只得回到监狱来。
　　
　　好莱坞电影《肖申克的救赎》，也有殊途同归的情节。那可怜的老图书管理员，在监狱里度过了大半辈子，一旦获释，踏出监狱大门的第一步也走上了生命尽头的第一步……
　　
　　优秀的文艺作品，之所以引人深思，就在于它来自生活，源自现实而又高于现实。在监狱里呆久了，沉默使人丧失自我，找不着方向航道，发觉不到自己的位置，迷失了人生的价值，丧失了对灵魂的追求——这不单是文艺作品所有，现实同样存在。
　　
　　1日下午3时，一六旬偷车男子在派出所里一边乐滋滋地向警察讨烟，一边“透露”出想在牢里吃“年夜饭”的强烈愿望，弄得警察们哭笑不得。“我没能力养活自己，看见人家过年有吃有喝的，我就想干脆犯点事，到牢里去还能有饭吃。”这是年近古稀的老者的感慨，他“人生最好的时光”都是在监狱中度过的，出来后的几年都是靠捡垃圾活命。（2月3日《江南都市报》）
　　
　　老者出狱后，青春不再，生活在社会的最底层，谋生只能靠捡垃圾活命，完全没有生存保障，最终甚至选择故意犯法，自愿失去自由，企图再次回到他熟悉的环境——监狱，以面对铁窗的代价换来生存的权利。这样的黑色幽默，难怪警察们会哭笑不得。
　　
　　“生不入牢房，死不进地狱”，在老百姓心头，监狱是最去不得的地方，蹲进鸟笼般牢房，面对铁窗，不仅没自由可言，更是人生的污点。在老者看来，存在即被认知，活着是第一要务，起码监狱里头，不至于饿死。
　　
　　惩罚罪犯，把对社会有危害的人隔离，对其实行改造，让其重新做人，这是监狱的职能，而非把人变成行尸走肉。或许这只是特例，某种意义上，它却无情的鞭笞了监狱文化的缺失，只管对犯人进行监囚，忽视了他们出狱后生存能力的培训，数十年与世隔绝，在社会日新月异发展迅速的今天，如果囚犯和现实脱轨，缺乏对外面世界的了解和应对本领，等待他们的是换来自由的另一个悲剧。
　　
　　年近古稀的老者挑了后路，当众偷车，只是侵犯了他人合法财产；假设是年轻力强的出狱者，为生计所迫，会否以身试法，再结出什么恶果呢？“狗急了会跳墙，兔子急了会咬人”，这绝非危言耸听，你我都不难想象。[作者：罗伟民]