“您在韩国的人气非常高，可能比我还高呢！”这是韩国总统卢武铉1月19日在菲律宾对中国总理温家宝说的话。韩国《朝鲜日报》记者撰文云，卢总统的话确实包含超越单纯客套话的韵味。韩国媒体解释温总理的“人气”是“寓于整个身心之中，俭朴作风，以及关怀农民、老人等社会弱者的宽大胸怀”。

　　诚然，国家领导人的“人气”有着方方面面的因素，既有领导人制订政策的驱动力，也有领导人的从政风格吸引力，更有领导人的人格魅力。但是，韩媒偏偏盯住温总理“俭朴作风”就令人回味。

　　是的，在国际外交场合，谈吐自如温文儒雅风度翩翩的温总理，在国内却是那样的以俭朴出名。总理下基层到各地就餐，多是与群众一起吃份饭等等。其实，类似的“俭朴”细节，在总理身上数不胜数。“俭朴”也成了温总理鲜明的特点之一。

　　官员“俭朴”为何会聚“人气”？这是一个颇有趣值得思考的问题。在一些人们心目中，为官就得有“官样”。所谓“官样”，就是穿的高档，头发梳得光亮，外表威风凛凛。而早些年沈阳那位慕绥新就是这样的一个“杰出代表”。其实，这非但不是人民公仆的形象，而是令群众厌憎的派头。这种派头一露面，并没有引来羡慕的眼光，倒引来背后无数讥讽声、斥责声。一个不争的事实是，慕绥新的奢华穿着被香港媒体记者逮个正着，成了他贪腐问题暴露的一个线索。因此，奢华难以聚“人气”不是无稽之谈。

　　“俭朴”之可贵，在于适应社会现状。时下社会现状是什么？尽管历经改革开放，人民生活有很大改善，但农村仍有3500万人属于绝对贫困，城市也有1400万人不能完全就业。即使是渡过贫困界线的人们，也并非个个都是富裕户，人人都是生活无忧无虑的一族。在这种情况下，官员搞奢华追求派头就是严重脱离群众。脱离群众之可怕，在于失去民心，失去执政基础。因此，胡总书记在1月9日中纪委全会重要发言中强调“要艰苦奋斗，勤俭节约，牢记两个务必，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风”就有着重大的现实意义。（见《人民日报》2007年1月10日一版）弘扬“俭朴”，从一个侧面而言，也就是发扬党的优良作风，发扬中华民族的传统美德。

　　“俭朴”之珍贵，先哲早有格言。比如：俭节则昌，淫佚则亡；又云：俭开福源，奢起贪头；还有云：德以俭而为本，器有文而可除；节俭朴素，人之美德，唯俭可以助廉等。大体而言，“俭朴”之人是善于生活之人；而“俭朴”之官，恐怕也多是务实之官。在一些经济发展较快社会局面祥和的地方，官员们的“俭朴”也常常成为公众的美谈。人们正是从官员的俭朴中感受到了希望，也从官员的俭朴中加深了对执政党的认识。亦菲