因不满厂方拖欠工资，在广东东莞打工的湖北潜江籍打工妹要求辞职却被厂家强行扣留，好不容易出了厂门，又遭不明身份者持刀追赶，要她们回厂继续工作。得知这一情况，记者紧急连线当地警方。昨日，25名“潜江裁缝”被成功解救（8月10日，《楚天都市报》）。

　　只有旧社会里签订有卖身契的女工，在政府默认这种雇工关系合法化的情况下，厂方才敢于肆无忌惮的折磨工人，并逼迫工人没日没夜的为其卖命干活，如夏衍《包身工》中所说的“芦柴棒”，就是非常典型的受害者形象。然而二十一世纪的今天，我们却发现旧社会奴隶式的雇工惨剧欲死灰复燃，让人实在担忧。

　　每一个有过出外打工经历的人，都知道出门在外的艰辛。现今这个社会，就业压力不断加大，失业下岗的人不断增加，要找一份好一点的工作，要赚一点养家糊口的钱，实在不容易。基于这样的情况下，我认为完善的打工者的保障体系，将利及许多人并且能对维持社会安定起到极大的作用。

　　当我们一次次的要求居住在简陋的出租屋内的打工者出示诸如身份证、暂住证、就业证、无犯罪记录证等等，并伴随着野蛮执法的时候，打工者是否会仰天一啸：为啥混口饭吃就那么难呢？像在东莞打工的25名“潜江裁缝”的遭遇更是让人心惊——被持刀追赶，要求其回厂继续卖命！这样的恶劣事件，相信没有披露的还有！难道他们之间是资本家与包身工的关系？

　　打工妹不是新社会的“包身工”。如何保障打工者的权益，是一个很突出和事关千万人的课题。如果打工之中受到的委屈无处可诉，打工中受到的伤害无人管理或者监管不力，打工之后无法得到应得的报酬，甚至到了工人连辞工的自由都没有，要在刀子的监控下生存的时候，那么这个社会不是正在上演倒退之举么？ 陈谊军