作者:罗天柱

　　广东《信息时报》记者近日接到在东莞做业务的王先生报料称，最近他总是收到陌生女子的电话，问他要不要“买处”。无独有偶，该记者也在东莞一个论坛上发现了“朋友是否应该答应老板3个月10万元的包养”征询意见的帖子。一时间，“买卖初夜”成了一个热议的话题。（中新网2006年12月26日）

　　笔者注意到，人们对于“买卖初夜”的议论，基本上都停留在就事论事上。反对者说，“处女”拿出来商品化本身就是一种观念的错误，“卖处”女子人生观、价值观有问题。赞成者说，各人有各人的生活方式，谁也不该把自己的观念强加到别人身上。其实，这种争论并没有多大意义，因为“买卖初夜”违背道德和法律是不言而喻的，强调这一点是画蛇添足，否认这一点不值一驳。但是，分析一下“买卖初夜”折射出来的问题，倒是很有必要。

　　“买卖初夜”折射出的第一个问题是贫富差距的拉大。换句话说，“买卖初夜”的社会背景是严重的两级分化问题。一些人弄钱非常容易，钱太多了，便用来“买处”淫乐。而另外一些人挣钱十分不易，养活不了自己，便出卖自己的处女身。这就是造成“买卖初夜”的社会原因。有资料显示，我国社会两极分化问题目前还是加剧的趋势，这对于构建和谐社会来说，是巨大的压力，也是严峻的挑战。

　　“买卖初夜”折射出的第二个问题是道德的滑坡。无论是富人“买处”淫乐，还是穷人“卖处”糊口，都暴露了道德水准的下滑，严重点说是传统性道德的沦丧。这对于社会主义精神文明建设来说，是巨大的压力，也是严峻的挑战。

　　“买卖初夜”折射出的第三个问题是法律的疲软。稍懂一点法律的人都知道，“买卖初夜”实质上就是性交易，性交易无论何种形式都是违法的。“买卖初夜”与卖淫嫖娼一样，必须受到法律的惩处。然而，事实上在一些地方，“买卖初夜”大行其道，使法律陷于尴尬境地。这对于社会主义法制建设来说，是巨大的压力，也是严峻的挑战。

　　“买卖初夜”是个社会“毒瘤”， 透过这个“毒瘤”，我们看到了三个严重的社会问题。必须把解决这些问题纳入构建和谐社会的重要议事日程，纳入建设精神文明的重要议事日程，纳入建设法制社会的重要议事日程，及时割除这个社会“毒瘤”，有效防止其恶劣影响的扩散。