哈尔滨有一个失偶多年的母亲，为儿子陪读了九年，从儿子中考，一直陪读到儿子考研。第一次考研失败了，儿子为了母亲再考；第二次考研又失败了，儿子还想为了母亲再考；但严重的抑郁症，使他再也考不下去。他持刀自残，母亲夺刀相救，结果，刀子误刺母亲，险些要了母亲51岁的性命。
　　
　　儿子有儿子的前途，母亲也有母亲的人生。当母亲拒绝再婚，毅然辞职，卖掉房子，进城陪读，决心为儿子牺牲自己的婚姻、事业与幸福的时候，母亲不过四十岁出头，是一位性格开朗、工作干练的基层妇女干部。这本来依然可以灿烂的生命，却毅然选择了黯然，心甘情愿的黯然，义无反顾的黯然，以母亲为儿子作出牺牲而颇有几份悲壮的黯然。其实，母亲错了。你掐灭了你未燃尽的生命之火，你让人间少了一份光和热，你让生命多了一份遗憾和苦涩；然后，你把自己本该拥有的生存价值，附加到了儿子身上，既不管儿子是否承受得了，更不问儿子是否愿意承受。你对自己不负责任，你对社会不负责任，你以为只要对儿子尽心尽责，你就能负起一个母亲的责任了。结果，你又错了。儿子从出生的那一刻起，就是一个独立的人生，他接受父母的关爱，他就有了感恩戴德的负担。正常的关爱，正常的感恩，组合成和谐的亲情。但当这种关爱，以母亲牺牲自己的全部幸福来表达的时候，关爱就重得变了常态，就会重得让儿子无法承受，就会将儿子蜕变成精神上债台高筑的债务人。母亲越义无反顾，儿子越不堪重负；母亲越不计后果，儿子越断无退路；母亲一旦摆出不达目的誓不罢休的架势，儿子就有可能无法再像一个正常人那么生活。哈尔滨那个可怜的母亲，就是一个极端的例证。
　　
　　陪读陪到以刀相见的毕竟不多，但所有的陪读，都是一种恐怖的关爱。不能否认父母亲的善良初衷，只是这种善良一旦以陪读的方式传达，父母亲已经不自觉地押上了自己的人生，再在精神上将子女劫为人质，最后的学成功就，就成了绑票的要价。一旦子女交不出这笔赎金，陪读就成了父母通过戕害自己来实现戕害子女的过程。其实，只要父母亲自己活出丰采，对社会负责，对自己负责，这本身对子女就是一种行为上的示范、一种精神上的勉励、一种人格上的引领；反之，父母自己甘于平庸，乐于黯然，甚至于不惜牺牲，所有积极的示范、勉励与引领都没了，只剩下陷子女于进退失据的尴尬。如果子女无视父母的付出，其冷漠与麻木会令人不齿；如果子女感恩戴德，时时想着以加倍的勤奋来实现超常的成功，以谋求两代人共同付出的回报，其重负会极端残忍！要知道，学习是一种充满灵性的活动，越是宽松的心境，越能臻入佳境；非要给子女的精神驮上不堪忍受的重负，还要把这种行为称作出于对子女的关爱，这样的关爱只能是恐怖的。哈尔滨那可怜的儿子，遭遇的就是这种恐怖。
　　
　　并不是父母对子女的任何关爱都值得赞美，尤其是对陪读这种畸形的爱子之道，晓明利害，指点迷津，会是拯救两代人的好事。九年陪读，换来儿子致命一刀的悲剧，无论如何不能重演。[作者：慕毅飞]