著名经济学家张五常在他的博客上发表了一篇《是打开始皇陵墓的时候了》的文章,认为,赚这种钱对社会有利,对世界有利,“如果打开秦始皇陵,每年仅门票收入就可达25亿元。” 此语一出,立即吸引来广泛关注,众多文物专家进行了反驳。
前段时间,也有风声传出要挖掘武则天墓,并称中华瑰宝《兰亭序》可能在墓里,当时也有许多文物专家表示出了反对。我国考古发掘政策是以“保护为主”,再说目前也并不具备挖掘的技术条件以及挖掘后文物保护的技术。正如复旦大学文物与博物馆学系陈淳教授所说:“如今几乎没一个国家主动开掘帝陵。”既然如此,我们不妨让秦始皇和武则天继续安息。
虽然笔者并不赞同张五常的挖掘观,但笔者尊重张五常的话语权。伏尔泰说:“我可以不同意你的观点,但我将用生命捍卫你说话的权利。”这里提倡尊重张五常的话语权,其实也就是尊重我们自己的话语权。话语权是针对所有公民而言的,绝不会孤立存在。作为名人,张五常连话语权也不存在的时候,我们可以想象,我们的话语权何存?
同一个事物,不同的人有不同的观点,对待始皇陵也一样。我们应该注意张五常的身份:经济学家,注意到这一点,我们对他的观点也就不以为奇了。他从赚钱观点,提出应该挖掘,这符合他的身份,同样,文物专家从专业角度出发,提出反对意见,也在情理之中。两者都有话语权,但是听谁的,会不会挖掘,那不是他们的事,而是相关决策者的事。
鲁迅先生在《名人和名言》文章中曾经说过:“社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。”张五常先生是名人,但他赖以得名的是经济学,而不是考古、文物学。明白这一点,我们就知道张五常和我们一样,在面对非专业问题时,也是外行,他的话也当不得真。我们普通人对能不能挖掘始皇陵发表点看法,应该不会遭到批判。同样,张五常的话我们也完全不必当真。
尊重作为外行的张五常的话语权,正体现出社会的大度。这些年来,我们对名人(特指学者)的话语权,常常表现出两个极端,一个是盲从,一个则是盲拒。有些人认为名人说的话都是真理,而往往忘了名人也有知识盲点,有的时候名人也会成为特殊利益集团的说客而丧失了公正性。有些人自以为是,对名人(特指学者)的话是对的也不听,有道理的也不理。这两种极端无疑让人遗憾。
张五常说错了吗?这并不重要,即使说错了也不要紧,在这方面他是外行,我们完全不必当真。鲁迅先生在《名人和名言》还有一句话:“名人被崇奉所诱惑,也忘记了自己之所以得名是那一种学问或事业,渐以为一切无不胜人,无所不谈,于是乎就悖起来了。”这也值得名人们深思,你不是“无不胜人”,故而不能“无所不谈”。毛建国
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