据史料记载，畲族的开山始祖叫“盘瓠”。因战功卓著而成为传说中上古“五帝”之一帝告的驸马，后移居山林，刀耕火种，繁衍后代，面发展成为现在的畲族。

　　据说，盘瓠原是一颗天星，后降于人世，投身帝告高辛氏皇后刘氏的耳内，皇后患耳疾长达三年，太医从其耳内取出一条小金虫，如蚕茧，十分美丽，皇后非常喜欢，令人装在瓠内，将盘盖着。养育了一年，金虫逐渐长大，变成一条狗，毛色花艳，非常贤能可爱，皇后便赐名“盘瓠”。

　　不久以后，北方燕王为霸入侵，高辛帝征代不克，便下旨招募勇士：若能战败燕王，分国共治，并赐第三宫女为妻。盘瓠揭榜请战，高辛帝批准后，盘瓠便洋过海，七日七夜，随波爱浪，终至燕王殿前，会集百僚，欢乐饮宴，直到燕王沉醉，盘瓠取下燕王首级，夺回被侵疆土，凯旋而回，受到高辛帝的热烈欢迎，并下诏，抬盘瓠为附马。婚后的盘瓠不习惯中原，特别是宫延的生活，便向皇帝请求隐居山林，帝告恩准。这样，盘瓠就带着妻子离开宫延，开始了新的山林生活，离开时，帝告敕赐盘瓠金精银精大夫，食邑千户，侯封一品，送入会稽山七贤洞，永为乐人，还诏天下就皇粮国税问题，对畲民实行“过关无税，过渡无钱”的优待；划定畲民“刀耕火种”的山界；规定军民不得侵扰，否则“即当部罚”。

　　据《祖图》和《狗王歌》记载，盘瓠后生三子一女，由皇帝赐姓，分别姓盘、蓝、雷、钟。《狗王歌》唱到：“皇帝将儿安姓名，安姓天下伟古今......大子盘装（指出生时用盘子装装）称‘盘’姓，二子蓝装就姓‘蓝’。......皇未开口雷先响，就将三字安姓‘雷’。龙犬又生女一宫，年丁十似花红，招得官司兵为夫妇，女婿名字本姓‘钟’......”据说这就是畲族人姓氏的由来。在龙虎山一带的畲族人中，以“蓝”、“雷”二姓为主。

　　盘瓠作为远古畲族始祖，又与帝皇有密切关系，成为活动于会稽山一带的氏族首领。这个氏族部落以狩猎、游垦为生，是一支粗犷剽悍、骁勇善战的族群。由于盘瓠机智勇敢，功绩盖世，因而赢得了古代各族人民的敬仰，所以，有关盘瓠的神话传说在我国南方流行也特别广。三国时，徐整作《三五历记》，就写了吸收盘瓠入汉族的神话。盘瓠不仅成了开天壁地的盘古氏，而且成了汉族在内的许多民族的英雄和始祖。

　　龙虎山畲族原本不居于龙虎山，是由于历史原因而迁移到此的。据记载，他们最早居于南京，后迁入潮州，因战乱移居龙虎山等地。《狗王歌》中记载：“南京路上祭祖坟，进出蓝、雷贤子孙。就内人多难罗衣，好入潮州广东村，好入潮州。”这就充分说明畲族人迁移路线是由南京下潮州，后入闽、赣。另外鹰潭市畲族人之间交谈的语言和客家方言极为近似，这也是他们来自潮州，福建附近的佐证之一。

　　畲族人居住龙虎山，繁衍生息，在日常生活和劳动中形成了淳朴的民族风俗。畲族人舞蹈独树一帜。逢年过节或有客人时，畲族小伙子和姑娘就会跳起畲族的“马灯舞”来欢迎你，舞曲欢畅，节奏欢快，会使客人情不自禁的想加入舞者这中，这就是畲族舞蹈的迷人之处。现在畲族中淬着4000多首动人的山歌，特别是畲族人民用茶来招待客人时唱的请茶山歌，真可以把客人唱得如痴如醉，如饮美酒。