胡 东 禹华安

　　地震让我们承受了巨大的心理震撼。

　　除却亲人惨别的巨痛、蓦然境迁的惊愕、推己及人的黯然以外，更有那几乎与地震同生的春风化雨般的关怀、血浓与水的亲情和生死与共的团结，让我们发自灵魂深处而震颤！极目所见，
人无论老幼，地无分南北，热流涌动，爱心如潮。特别是党和政府，为民、亲民、爱民的宗旨已深植于群众心中！尤其是人民军队，为人民利益舍生忘死，奋勇拼搏，鱼水深情又一次得到了充分验证！最可贵的是广大灾区群众，吃大苦、耐大劳、忍大悲、展大爱，“每一颗心都在阳光中熠熠生辉”！我们在灾难面前所展现出的这种团结、进取、仁爱的精神境界，举世惊叹、令人折服。

　　然而，在充分宣传和大力弘扬抗震救灾精神的同时，我们也必须看到，相较于地理余震的渐渐消散，群众心理上的“余震”，却更加强作而深发、剧烈而细腻、多元而复杂，创伤沉积非常普遍，难以平复，甚至，30％以上的群众心理创伤会持续几十年之久，而且可能随着救灾工作的不断深入、环境的不断稳定、条件的不断好转而回忆更频繁、反应更强烈、印象更深刻，对此，我们要有充分的应对准备。

　　因失去亲人的强烈痛苦而难以自拔，这是一种“余震”。在灾区，因至亲离去而产生的心理问题极为普遍：对于一些群众来说，由于赖以维持全部情感的家庭瞬间残缺或瓦解，其维护自身生存的目的性便遭到了根本性动摇，因此，有的会精神颓废，有的会心理麻木，有的会陷入深深的思念而无法自拔，有的会因无由的自责而后悔不已，特别是对一些少年儿童，痛苦的记忆会终身伴随，甚至产生严重的心理疾病。对此，应坚持长期调适。

　　因历经巨大的生死考验而深陷恐惧，这是一种“余震”。前一分钟还是和谐家园，眨眼间即被夷为平地，前一秒还朝夕相处的家人朋友，后一瞬即阴阳永隔，这些强烈震撼往往会使劫后余生的人们对未来产生深深的不确定感：在一些人心里，不知道何时地震会再起，不知道何时死亡会降临，不知道何时亲人会再离去，由恐惧而忧虑，由忧虑而怀疑，有的人甚至会对社会产生强烈的心理防御，谁也不相信，谁也不依靠，什么也听不进去，思想上的偏执和心理上的自闭便相应而生，且无法从根本上加以修复。对此，应加强研究解决。

　　因生命本身的极其脆弱而引发价值疑问，这是一种“余震”。地震中群众感受最为直面的，是生命本身的极其脆弱和自然伟力的高深难测，地动山摇、家园破碎的印象会在每一个人心中扎根！由此引发，相当一部分人会产生强烈的价值疑问，消极厌世的人生观、世界观、价值观容易滋生蔓延。更为严重的是，一些邪教组织可能会打着心理关怀的幌子趁虚而入，利用群众对心理关怀的需求，挑动其对生活的不满、向其渗透种种经过精心伪装的歪理邪说。对此，应给予高度警惕。

　　因日益凸显的生活压力而心生私欲，这是一种“余震”。如果说，受灾群众在生死关头表现出无与伦比的坚强、团结、拼搏是天性流露的话，那么同样，环境逐渐好转后相对滋生的罔顾道义、追求小利、私欲丛生等行为，也是正规秩序建立前的一种自然趋势。重建家园是一个较长期的过程，而受灾群众对生活需求的期望值却快速上涨，这种情况下，从日常生活物资分发的多少，到个人住房的再分配、工作上的再就业，存款储蓄的再补充，都可能成为矛盾激化的焦点，贪污、偷窃、盗取、诈骗、失信等行为，会在群众中有一定的抬头，还有的受灾群众急于脱贫致富，容易不择手段，或落入趁火打劫者以合资、招工等为名设下的种种陷阱。对此，应早做预防。

　　对于灾区群众的这些心理疾病及长期潜伏的心理诱因，我们既不能忽视、嘲讽、压制，也不能搞简单化的上纲上线，把思想包袱、短期困惑、心理问题等都统统归纳为心理疾病。必须清醒地看到，对“心理余震”的预防工作是一项长期而艰巨的任务，是一项系统工程，要确立科学求实的态度，紧紧抓住主要矛盾，立足于在第一时间内最大限度的消除受灾群众的心理隐患。其最根本、最核心的着力点就是，要结合党和政府各项制度、政策所形成的巨大推动效应，发挥好各级党组织的战斗堡垒作用，运用好全社会正不断壮大的真情、无私、慷慨等大爱的资源，整合好专业化的心理医疗队伍，形成强大的思想和舆论氛围，让灾区群众高昂拼搏的精神，感受家庭的温暖，找到幸福的期盼，树立生活的信心，最终形成战胜地震灾害的信念支撑和重建美好生活的精神动力。