马从太守分骖去

　　牛向前王乞土来

    这是前人描绘当年每到立春，地方官员在闽王祠前举行祭祀，动土春耕情景的诗对。

    闽王祠在鼓楼庆城路，原为王审知故居，后改为闽王祠。

    闽王王审知（862～925年），字信通，又字详卿，祖籍琅琊（今属山东省），移家光州固始（今河南）。唐中和元年（881年），随王绪渡江南下，进入福建，“竹林兵变”后，奉长兄王潮为帅。景福元年（892年），王潮派王审知率兵攻占福州。王潮为福建观察使，王审知为副。乾宁四年（897年）王潮死了，王审知继任，后加平章事，封为琅琊郡王。后梁开平三年（909年）加授王审知中书令、福州大都督府长史，又封为闽王。

    王审知“宁为开门节度，不作闭门天子”，实行保境安民政策，向朱全忠称臣纳贡，并与南汉、吴越的地方割据势力缔姻结好。王审知整顿吏治，用人惟贤，重用不受馈赠的贾郁、重视农业的颜仁郁及黄滔等人。当时在外地任职的翁承赞、王倓、徐寅等纷纷来归，王审知都予以礼用。

    王审知重视教育，在福州大兴“四门学”，以教闽士之秀者；又在各地广设庠序，搜集整理文献，使闽中文教事业得到发展。他重视发展农业生产，采取“轻徭薄赋”的政策，鼓励垦荒，围垦造田，扩大耕地面积。又兴修水利，扩浚福州西湖、福清、长乐海堤、连江东湖等，鼓励农民种茶，每年输出茶叶二三万公斤，福州鼓山的茶叶还被列为贡品。

    王审知很重视商业、外贸，开辟福州的外港———甘棠港，使福州成为东南地区对外贸易的重要港口。王审知还撤除关卡，免除苛税，由是贸易额扩大，财政收入增加，人民生活相对安定，使福建成为全国比较稳定繁荣之地。

    王审知两度扩大福州城池。唐天复元年（901年），于小城外加筑城墙，称为“罗城”。后梁开平元年（907年）筑南北夹城，面积比旧城扩大七倍多，民众誉为“开闽王”。王审知笃信佛教，主政时兴建或修复的佛寺达200多座，还铸造大铁佛，用金字缮写四藏经送入开元寺。后唐同光三年（925年）逝世，谥“忠懿”，葬于福州北郊，后移莲花山麓。人们将位于福州庆城寺东的闽王故第，改为祠庙，春秋祭祀。闽王庙几经沧桑，于宋开宝七年修缮一新，并立石以纪之。

    闽王祠内“恩赐琅琊郡王德政碑”，为唐天祐三年（906年）所立，记叙了闽王的家世及重要政绩，是全国四大名碑之一，福建第一碑。祠之东墙嵌有“乞土胜地”碑，每年立春，福州郡守率僚属，在此碑前举行乞土仪式，取泥土制“春牛”，发动春耕。清杨庆琛诗道：“春来牛乞祠前土，布与东风万户知”，此俗延续近千年。

    闽王祠于明万历二十九年（1601年）奉旨重修，改称“忠懿闽王祠”，以后曾多次整修。1981年，重新修葺时，在二道墙上嵌入“绍越开疆”四字，以纪闽王对八闽大地的贡献。在厅上塑立王审知像，同时陈列由闽王墓出土的王审知及夫人的两方墓志铭，以及有关文物与介绍王审知政绩的展览。

    闽王墓在福州晋安莲花峰南麓，是一座有五代时期江南风格的石构坟墓。坟墓上有3层拜台，气势雄伟，深约150米，宽约30米。墓道旁立有4尊翁仲，两文两武，高约丈余。还有石虎、石马、石羊蹲于左右。墓碑上镌刻“唐闽忠懿王墓”。

    闽王墓是福建现存最古老的陵墓，为省级文物保护单位。