商报讯   继4月8日南平浦城土墩墓获得“2006全国十大考古新发现”之后，前天，福建博物院院长杨琮发布了浦城土墩墓初步研究成果，他说，此次发现，先秦时期福建并不是落后的原始社会，伴随着青铜文化的产生，生活在福建北部的人已经进入阶级社会，这把福建文明史向前推了1000多年，改写了福建历史。
   
　　72件青铜器成为有力证据

　　学术界普遍认为，在战国甚至西汉之前，福建还处在原始社会。这次浦城出土的大批青铜器，彻底改变了这种看法。越王勾践的一把青铜剑，曾让人浮想联翩，而浦城土墩墓中，这样的越式青铜剑就有10多把，而且还是西周时期的。

　　包括青铜剑在内，浦城墓葬中共出土72件青铜器，这是福建地区一次性出土青铜器最多的考古发现，也是福建文明史最有说服力的证据之一。
   
　　浦城是外来文化入闽首站

　　全国2006年十大考古新发现评选，有600个项目报名参加初选，今年4月6日——8日，24项参评代表前往北京，最终现场投票评出结果，福建浦城土墩墓群入选。这让外省羡慕不已，福建已经连续两年参评并获殊荣，而且集中在浦城一个地方，有专家称为“史无前例”。

　　一个小县，短短两年之内获得了两项“全国十大考古新发现”，是什么吸引着古人在这里繁衍生息，创造发达的文明？浦城县博物馆馆长说，从先秦至南朝，浦城一直是外来文化传入福建的第一站。 

    现在的浦城，地处偏僻，位于省内最北端，闽、浙、赣三省接合部，境内河流溪涧为闽江、衢江、信江三江源头。可在古人看来，这里土地肥沃、河流发达，地势较平缓，在农业社会，是非常适合居住的地方。
   
　　填补闽夏商周历史缺环

　　正是由于史料记载的匮乏，考古发现几乎空白，让人们对遥远的古代文明始终处于懵懂状态。

　　史书上记载关于福建先秦最早的历史，是在公元前334年，距今2341年。周显王35年，越王勾践六世孙无疆被楚威王打败，越国瓦解，越王族分散在江南各地。这时其中一支入闽，带来中原和吴越文化，与原有土著闽人结合。

　　也有传说，早在周朝，福建就形成七个大部落，史称“七闽”。浙江的于越族与“七闽”关系较密切。在越王允常（勾践的父亲）时代，派人进入福建定居。如铸剑能手欧冶子，曾带领助手在闽北铸造质量优良的宝剑。
　　福建地区此前从未发现过土墩墓，考古发掘填补这一空白。墓葬的碳14年代测定，为距今4000年——2500年，大都早于史书记载。墓葬西周至春秋的居多，填补了福建地区考古学时代序列中夏商周时期的缺环。
   
　　土墩墓从闽向北演变

　　土墩墓为什么这么重要？它揭示了哪些东西？福建博物院研究员陈兆善说，土墩墓提法是江浙考古学者最先提出的，到现在还不足40年历史，可土墩墓却在学术界争议不断，迷雾重重。

　　它是一种罕见的埋葬习俗，是与汉文化有区别的其他文化。不过在福建土墩墓发现之后，原有土墩墓概念要发生变化。

　　陈兆善说，原来一般认为土墩墓是西周时期江南地区一种特殊的埋葬方式，通常是平地起封，不挖深坑。代表着西周至春秋时期，秦汉中原文化没有融入前，江南特有的土著文化。主要分布在苏南、皖南和浙江等地，是吴越文化的分布区域。

　　变化是多方面的，他说，从全国来看，福建土墩墓把这种墓葬形式存在的年代提早了，提前到距今4000年左右的新石器晚期，并且向南扩大了墓葬分布范围。在战国后期，北方诸侯墓从没有封土到出现大型封土，是受土墩墓影响。北方的墓葬形式同样也影响着南方。

　　综合说，浦城这批夏商、西周至春秋的土墩墓，反映了西周至春秋这两个历史阶段土墩墓发展演变的脉络，对研究土墩墓起源福建，并逐渐向北发展演变有着重要意义。