专家解读：

　　重现明朝道人生活

　　谢先生所收藏的墓志铭篆额刻有“明玄妙道士忍斋林公暨兄墓志铭”字样，行文内容主要围绕林忍斋生平事迹。

　　据墓志铭中记载，林忍斋当时为真武殿道人，生得魁梧倜傥，且勤于修为。啖素食、练精气、勤吐纳，按照道家的修为标准严格要求自己，个人修为较高。很多泉州府地区的民众专程慕名而来，求其帮忙设醮做法事。

　　林忍斋在投身道教传播事业的同时，对于家中的父母也十分孝顺，父母辞世后他按照礼数安顿妥当。对于兄长林允顺，也像对待自己的父亲一样。兄长次子入广经商后，长年未归，他也是日夜企盼，希望侄子早日归来。

　　除了严格要求自己，孝敬兄长，关爱下一代外，林忍斋还组织了文山宫的修缮。文山宫年久失修，基础设施很多都破旧不堪，颓然不可栖身。他组织募资修缮文山宫，修缮宫庙后，还铢积寸累置办田产用以耕作，并将地里所得收成用以维系文山宫的日常开支。

　　泉州海外交通史博物馆林瀚表示，目前泉州可考的关于明朝道人的史料并不多见，谢先生所收藏的墓志铭中，详细记载了明朝道人林忍斋生平事迹，为今人了解明朝道人的生活提供了鲜明的例证。且碑文中还就修习佛道之人是否应敬重父母提出了讨论。林忍斋用“水木之思，谁则无之;生不同室，道其所道也。死愿同穴，狐兔之仁”表达了自己的观点。林忍斋虽是修道之人，却也在一定程度上体现了传统儒家理念，值得大家探讨。

　　(海都记者 徐锡思 谢向明 海都见习记者 刘淑清 文/图)