后人回忆益兴布行兴衰：双杭地区棉布纱行业“新三杰”

　　“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘。”宋代诗人龙昌期的这两句诗，描绘的正是古时福州商贾云集的繁华景象。“五口通商”之后，福州台江凭借得天独厚的地利条件，更是成为福州商业中心，素有“黄金地”“聚宝盆”之称，上下杭一带商号林立、百业俱兴。

　　今天的主角，便是被誉为双杭地区棉布纱行业“新三杰”之一的益兴布行，以及它的经营者邱华玉家族。为了更详尽、真实地呈现益兴布行的发展历程和邱氏家族的故事，台江史志编辑部一行近日走访了益兴布行创办者邱华玉的后人，听他们讲述那一段辉煌与荣誉。

　　邱氏后人：邱培建（中间讲述者，邱华玉长子，1945年生）、邱祥龙（后排右，邱华玉小儿子）、秦振强（后排中，邱华玉小女婿）、邱石（后排左，邱华玉小女儿）。

　　兄弟来榕 始创“福裕美”

　　邱华玉的老家，位于泉州永春五里街镇马洋山半山腰的村落，他的祖父邱信道是个经营山地作物的农户。邱信道有三个儿子：邱惠济、邱龙泉、邱固轩。邱固轩生有五男，除三子、五子年幼夭折外，长子邱贞潘、次子邱华弥（贞坚）、四子邱华玉（贞炼）都很有做生意的才干。

　　邱培建在讲述家族故事。

　　从邱信道开始，每天将家里种植的茶叶、水果、山芋等农作物运到集市上卖，换回日常生活用品。

　　打拼几年赚到“第一桶金”后，邱信道和三个儿子在五里街建了一座厝，挂牌“荣德堂”，经营土特产、干货和蜡烛油生意。

　　前屋做买卖，后屋住家，邱信道在荣德堂大堂中央的屏风上挂上“邱氏家族训”牌匾，嘱咐后人要遵从并传承祖训待人接物、办事做人。

　　虽然五里镇街是货物的集散地，但毕竟地处山区，客流量少、市场小，于是邱华弥、邱华玉两兄弟便把目光投向更远、更大的省城福州市场。当时的福州是对外开放的五个通商口岸之一，商机蓬勃。邱家兄弟将山区土特产贩往福州销售，又把福州的小商品贩回永春。

　　邱氏兄弟：邱华弥（左，1940年去世）、邱华玉（右，中年照片，1980年去世），邱培建供图。

　　1919年，邱华弥、邱华玉决定迁居福州。当时，邱华弥26岁，邱华玉16岁。

　　刚到福州时，邱氏兄弟先租住在上下杭南园巷，打出商号“福裕美”，先以小本经营土特产，从闽北采购香菇、笋干、桐油、毛边纸等山货，沿着闽江漕运到福州，经加工后售往闽南、上海、香港乃至东南亚等地，再从上海、香港等地采购棉布、棉纱等日用品在福州销售。

　　后恰逢上世纪30年代中国民族工商业经历了大发展的黄金年代，邱氏“福裕美”经营规模迅速扩大，便改商号为“永兴行”，期望家族产业“永远兴旺发达”。

　　邱氏后人根据相关史料讲述家族发展状况。

　　开办布行 渐成“新三杰”

　　靠着紧握商业先机和诚信经营，邱氏兄弟生意颇顺，逐步在福州站稳了脚跟。拥有一定的资本积累后，邱氏兄弟购置上杭路117号（旧址172号）大宅，后门在金源巷1号-2号，前后共六进，沿街为店面，后有居室和仓库。

　　目前金源巷在围挡修缮。

　　华灯初上的下杭路。

　　为了寻求更大的发展，邱华玉将目光瞄准在“衣食住行”的“衣”这一民生基本需求。于是，邱华玉开始了解棉布市场和学习经营门道。

　　同时把在永春的邱觉民（又名邱祥堪，邱华玉大哥邱贞潘的儿子）接到福州私塾（即南郡会馆内，今上下杭幼儿园）读书，培养下一代人才。由于人手紧缺，邱觉民来福州只念了三年书就被派往闽北、闽南、上海、香港等地，押运货物，熟悉人脉，了解市场行情，家族第四代人从此走上从商的道路。

　　正当邱家踌躇满志地向棉布业进军，准备大展宏图时，抗战爆发，继之1940年邱华弥因病去世，举家哀痛。家族商业重担压在邱华玉一人身上。

　　邱华弥去世后，海军元老萨镇冰曾为其撰写了284字的墓志铭，由书法家陈曦书写。

　　1941年，家族决定由邱华玉主持商务，邱华玉、邱陈英（邱华玉二哥邱华弥之妻）、邱觉民三家参股创办“益兴布行”，由邱华玉任总经理，经营机制棉布、棉纱生意。

　　益兴布行位于上杭路172号，对面即是建宁会馆（建郡会馆）。布行共有二座六进大厝，根据邱家提供的资料可一窥全貌。第一进，面向上杭路。前后厅，前厅是营业厅，后厅是看样厅，左右两旁是办公室。第二进是布仓库。第三进住邱家家眷。第四进为花厅、水井、厨房。五、六两进在下杭路金源弄，也是住家眷，后第六进改建为二层房屋作为仓库。

　　益兴布行建筑平面图（邱培建供图）

　　邱祥龙根据其兄邱培建的记忆绘制的邱氏老宅（即益兴布行）建筑的局部。（邱培建供图）

　　益兴布行至今尚留存的老家具。花厅桌椅（上）由邱祥龙保留，另两套座椅（下）由邱培建保留。（邱培建供图）

　　然而，益兴布行在初创时即遭遇抗战乱世，尤其是抗战后期福州两次沦陷，商贸活动举步维艰。

　　福州第一次沦陷时，邱氏家眷及布行多数人员到乡下躲避，只有邱华玉与几个工友留守。日本兵查到上杭路172号，见大门紧闭，后因汉奸告密，带路从后门下杭路金源弄进入，盘查并打伤邱华玉，由于查不出什么，日本兵只好悻悻离去。邱华玉受皮肉之苦，有惊无险度过一难。

　　福州第二次沦陷时，益兴布行幸运地躲过“三劫”。

　　一次是从上海采办的棉布走水路经三沙港转运到福州，船刚到三沙码头，日本兵追来鸣枪要查扣船和货，押货员工机灵地开船驶离码头，躲过一劫。

　　第二次是从上海采办的棉布放在码头库房，遇日本飞机轰炸，一颗炸弹炸中库房，幸运的是炸弹卡在屋梁没有爆炸，躲过第二劫。

　　第三劫是抗战后期，满载从上海采购布匹的货轮被日本军舰劫持到台湾，噩耗传来，全家惊恐万状。几天后，抗战胜利了，货轮从台湾平安驶回福州。

　　为了庆祝抗战胜利，福州民众家家户户赶制新衣裳，从上海采购的布匹很快销光。

　　躲过这三劫，益兴布行保存了实力，为以后的发展奠定了基础。

　　抗战胜利后，邱华玉继续做棉布生意，还在上海河南南路与金陵东路交叉处紫金街（旧址，老上海人称老北门懿德里8号，左邻大世界，右邻外滩，在当时的法租界内）开设“建兴申庄”，由侄儿邱觉民等人经营，采购布匹、棉纱等发往福州。

　　中年时期的邱觉民（邱培建供图）

　　邱华玉经商遵守诚信理念，宁可自己吃亏也要诚信于人，上海棉纱厂家将最新花色的棉布赊账批发给“建兴申庄”，福州总行回笼资金后按期汇往厂家，在上海滩赢得好口碑。新花色的棉布很抢手，在福州赢得头彩，生意很快红火起来。

　　1945年到1951年，是益兴布行发展的鼎盛时期，资本迅速积累，实力雄厚，被誉为双杭棉布纱行资金最雄厚的“新三杰”之一。

　　新中国成立后，益兴布行积极响应政府号召，转而经营棉布零售店并投资建立福州蜡纸厂。

　　1956年公私合营后，邱华玉被安排到光中棉布店副主任，1963年退休。他于1980年11月去世，享年78岁。

　　邱华玉（前排右三）生前最后一张全家福。（邱培建供图，右二为邱培建）

　　邱培建退休后，大部分精力用在整理家族的相关史料。层架上一摞一摞的书卷，都是他精心汇编而成的文字和影像资料。因为住在名湖豪门小区，于是他把自己的书房命名为“名湖工作室”。

　　邱培建在工作室里整理家族史料。

　　邱氏后人多年来撰写家族故事刊发在多本书籍报刊上。

　　诚信经商 多有善举

　　采访中，邱培建提到：在整理家族史料的过程中，他逐渐领悟到“闽商精神”的特质。那是一种深入骨髓的传统儒家思想、“爱拼才会赢”的精神和强烈的家国情怀。因此，在半个多世纪的商海沉浮里，邱华玉始终身体力行，也成就了他在商界和乡邻的口碑一直很好。

　　邱华玉热心教育与慈善事业，捐赠巨资兴办私立南郡小学（现上下杭幼儿园），并任南郡小学董事会董事。当时福州的另一所名校福商学校（今福州四中前身）由罗勉侯创办，邱华玉也慷慨捐资。

　　邱华弥去世后安葬在闽侯永丰村杜坞山，为感念乡民淳朴，邱华玉于1946年在当地独资修路造桥，造福乡民。

　　据邱培建回忆：1949年8月，福州解放前夕，一部分解放军战士留宿在益兴布行，邱华玉一家热情接待。他清楚地记得解放军战士用他家“老虎灶”蒸干粮饼，离开时还给他们家留了一块，吃起来硬硬的；还有解放军站岗执勤、睡在地板上的场景，也都历历在目。

　　他还说道，1951年，响应国家号召，邱华玉捐巨资购买飞机、大炮，支援抗美援朝。

　　邱祥龙展示他为父亲邱华玉写的赞诗。

　　严教子孙 贤达辈出

　　从邱华玉的子女口中得知，邱华玉平日言语不多，深受中国儒家思想的影响，对子女严格教育，邱氏“益兴布行”大宅第三进的屏风就写有《朱子治家格言》，他要求子女晨昏诵读并时常考问。

　　“克勤克俭，不求奢华，踏实做人”，这十二字，是邱华玉对子孙们最深切感怀的教诲。正是由于邱华玉良好的家教，邱家子弟个个励志，学有所成。高级工程师、教授、主任医师、学院院长、全国劳模......他们在各自的工作岗位上努力进取，为国家与人民贡献自己的才能。

　　后世贤达

　　邱华弥之女邱翠屏任武汉给排水设计院高级工程师；次子邱培基任福州大学教授，享受国务院颁发的政府特殊津贴；三子邱锦辉任福建师范大学教授，享受国务院颁发的政府特殊津贴；四子邱瑞贤任中学高级教师；三女婿朱士龙任武汉给排水设计院教授、高级工程师。

　　邱华玉之女邱如卿任福建省人民医院妇产科主任医师，教授、硕士生导师，其子邱培建毕业于厦门大学，任中学高级教师。邱华玉的女婿也很优秀，二女婿王和鸣为主任医师，教授、博士生导师，曾任福建中医学院副院长兼任省中药研究院院长，获国家有突出贡献专家称号，享受国务院颁发的政府特殊津贴；小女婿秦振强是全国劳动模范，曾任中国人民银行福建分行副厅级巡视员。

　　邱觉民之女邱志萍任上海银行系统高级经济师，其子邱志中任上海电信系统高级工程师。

　　采访结束后，邱氏后人在小区内合影。从左到右依次为：邱祥龙、邱培建、邱培建的外孙女、邱培建的爱人、邱石、秦振强。

　　从第一代邱信道到第三代邱华弥、邱华玉兄弟，再到第四代邱觉民，历经清末、民国和新中国，在百余年的“生意经”里，邱氏家族始终以“诚信”为本，且致富后不忘本，急公好义。

　　邱氏后人也恪守祖训，做事先做人，虽没有再经商，但在其他领域里依旧熠熠生辉。

　　（摄影：叶 诚 参考资料：《台江工贸名家》、福州晚报，本文文字内容邱培建亦有贡献，特此说明。）